名句出處
出自清代乾隆的《普佑寺》
全文：
竺館招提誰所築，面勢真佳幽趣足。
臨水背山納萬景，蘢蔥入望饒古木。
飛來不數峰號鷲，初到宛知苑稱鹿。
抖擻塵衣一禮拜，其高丈六復丈六。
幽室三間少憩諸，小派大派紛吾目。
何當長夏此習靜，儒書釋典隨意讀。
參考注釋
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
面勢
亦作“ 面埶 ”。方面；形勢。《周禮·考工記序》：“或審曲面埶，以飭五材，以辨民器。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“審曲面埶，審察五材曲直方面形埶之宜以治之及陰陽之面背是也。” 孫詒讓 正義：“ 鄭鍔 云：‘審曲者，審其曲也。面埶者，面其埶也。材有曲直，直者不待審而可知，審其曲者，然後見其理之所在。埶有向背，背者不可向以為用，面其埶然後順其體之所向。’……與 先鄭 異，亦通。”後據 鄭 注引申為建築物和自然環境的情勢、外觀、位置。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“面勢周大地，縈帶極長川。” 唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩：“敢謀土木麗，自覺面勢堅。” 宋 程大昌 《北邊備對·黃河四大折》：“ 黃河 自 鹽澤 西來，暨達 潼關 ，其面勢所向，凡四大折。”
幽趣
幽雅的趣味。 唐 李收 《和中書侍郎院壁畫雲》：“映篠多幽趣，臨軒得野情。” 宋 梅堯臣 《送張中樂屯田知永州》詩：“莫將車騎喧，獨往探幽趣。”《西遊記》第二四回：“經歷許多山水，都是那嵯峨險峻之處，更不似此山好景，果然的幽趣非常。”
指地獄。 宋 洪邁 《夷堅乙志·餘杭宗女》：“兒不幸死，而冥數當與僧合，自知淫*穢以貽父母羞，然腹已有孕，儻不得生子，則沉淪幽趣，長無脫期。”
乾隆名句，普佑寺名句
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