名句出處
出自清代乾隆的《甲寅元旦試筆·其一》
全文：
一氣貞元運顥穹，恩光區宙普包蒙。
群雍啿啿欣條秀，舒疊徐徐逮棣通。
曰九曰三著羲象，惟乾惟惕慎淵衷。
財成輔相胥應勖，自謂於中責在躬。
參考注釋
一氣
(1) 一舉,一次,不間斷地
一氣呵成
(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥
他們通同一氣
(3) 一陣(多含貶義)
瞎鬧一氣
元運
猶天運，天命。 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔闕里群臣謝表》：“風生 泗水 ，初傳元運之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”按， 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“ 周靈王 立二十一年， 孔子 生於 魯襄公 之世。夜有二蒼龍自天而下，來附 徵在 之房，因夢而生 夫子 。有二神女，擎香露於空中而來，以沐浴 徵在 。天帝下奏鈞天之樂，列以 顏氏 之房。空中有聲，言天感生聖子，故降以和樂笙鏞之音，異於俗世也。”當為此語所本。蒼龍、神女等神話，又本 伏侯 《古今注》。參閱《古微書》卷八《春秋演孔圖》附論。
顥穹
指蒼天。天博大而形穹隆，故稱。《漢書·司馬相如傳下》：“伊上古之初肇，自顥穹生民。” 顏師古 註：“顥，穹，皆謂天也。顥，言氣顥汗也；穹，言形穹隆也。”《史記·司馬相如列傳》作“昊穹”。 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“闕初顥穹，實生兆民。”
恩光
猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書》：“大王惠以恩光，顧以顏色。” 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》：“如臣寵榮，豈足為諭，慙惶踴躍，進退難安，拜受恩光，戰汗交集。”《水滸傳》第七一回：“一則祈保弟兄身心安樂；二則惟願朝廷早降恩光。”
區宙
猶宇宙。
包蒙
(1).包容愚昧的人。《易·蒙》：“九二，包蒙，吉。” 孔穎達 疏：“包，謂包含。九二以剛居中，童蒙悉來歸己，九二能含容而不距。” 清 王夫之 《牧石先生暨吳太恭人合祔墓表》：“﹝ 夫之 ﹞祗畏冰淵，差遠巨憝，則固先生包蒙以養不中之明德所被也。”
(2).泛指愚昧。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩：“離索晚相逢，包蒙欣有擊。” 宋 葉適 《陳叔向墓志銘》：“ 叔向 掊包蒙之鑰，游於廣大，而常自言用功益難，進道愈遠。”
乾隆名句，甲寅元旦試筆·其一名句
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