六變有成，三登無體

名句出處

出自唐代佚名的《五郊樂章。雍和》

全文：
大樂稀音，至誠簡禮。
文物棣棣，聲明濟濟。
六變有成，三登無體。
乃眷豐潔，恩覃愷悌。

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名句書法欣賞

參考注釋

六變

謂樂章改變六次。古代祭百神，樂章變六次祭典始成。 晉 陸雲 《移書太常府薦張贍》：“廣樂九奏，必登昊天之庭；《韶》《夏》六變，必饗上帝之祀矣。” 宋 歐陽修 《明堂慶成》詩：“九筵嚴太室，六變導和聲。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“聲容六變合，海岳百靈紛。”

有成

有成就;有成效

三年有成

三登

(1).謂連續二十七年皆五穀豐收。亦借指天下太平。《漢書·食貨志上》：“三考黜陟，餘三年食，進業曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七歲，遺九年食。” 南朝 梁 沉約 《勸農訪民所疾苦詔》：“三登之美未臻，萬斯之基尚遠。”

(2).謂五穀一年三熟。 北魏 酈道元 《水經注·耒水》：“﹝ 便縣 ﹞縣界有溫泉，在 郴縣 之西北，左右有田數十頃……溫水所溉，年可三登。” 金 蔡珪 《雪擬坡公韻》：“豐年待作三登兆，暮景重開六出花。”

無體

(1).謂行禮中沒有一定的動作儀式。《禮記·孔子閒居》：“ 孔子 曰：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，此之謂三無。’” 孔穎達 疏：“非有升降揖讓之禮，故為無體之禮也。”

(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教義的玄微。《淮南子·精神訓》：“其動無形，其靜無體。” 高誘 註：“無形無體，道之容也。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·道生》：“道之為物……指之無體，象之無容。” 唐 張說 《陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無相者，虛空也，四輪依之而住；精微無體者，佛性也，萬法因之以生。”

(3).沒有一定的體式或格式。《舊唐書·音樂志三》：“六變有成，三登無體。”