舉足我即到,寧復論華夷

彭汝礪送寧秀才過溪口占

名句出處

出自宋代彭汝礪的《送寧秀才過溪口占》

全文:
邂逅吾所樂,爰復惜分攜。
系帆且少留,聊慰吾所思。
嗟我行老矣,志意非昔時。
鬢毛黑如漆,種種今如絲。
譬如七年牛,力乏氣亦衰。
囁嚅食青芻,欲往腳自遲。
愛子齒未壯,骨骼超等夷。
軒昂宇宙間,萬里惟所之。
舉足我即到,寧復論華夷
行矣尚勉旃,卒慰吾所期。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

舉足

(1).提腳;跨步。《禮記·曲禮下》:“執主器,操幣圭璧,則尚左手,行不舉足,車輪曳踵。”《莊子·漁父》:“人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數而跡愈多,走愈疾而影不離身。” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余不能不舉足出此堂。”

(2).喻輕易。《後漢書·馬援傳》:“自謂 函谷 以西,舉足可定。”

(3).猶舉動。 唐 韓愈 《進學解》:“是二儒者,吐詞為經,舉足為法。” 宋教仁 《宋漁父日記·一九○五年七月十九日》:“ 孫逸仙 所以遲遲未敢起事者,以聲名太大,凡一舉足,皆為世界所注目,不敢輕於一試。”

華夷

(1).指 漢 族與少數民族。後亦指 中國 和外國。《晉書·元帝紀》:“天地之際既美,華夷之情允洽。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》:“華夷山不斷, 吳 蜀 水相通。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博生日禮物口宣》:“卿勛在廟社,名聞華夷。” 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》:“又譯字之人,必 華 夷兩通而後能之。”

(2). 宋 元 時指國家的疆域。 元 關漢卿 《一枝花·杭州景》套曲:“大 元 朝新附國,亡 宋 家舊華夷。” 王季思 註:“ 宋 元 時稱國家的疆域為華夷,因為它包括了少數民族地區。” 元 王實甫 《麗春堂》第二折:“則俺那仁慈的明聖主,掌一統錦華夷,可則是平安了十萬里。” 明 《殺狗記·看書苦諫》:“再整舊華夷,重覩江山麗。”

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