寄周朝議至樂堂·其一

寄周朝議至樂堂·其一原文

賞花載酒百花洲，看雪開筵白雪樓。

不盡山川長在目，忘機鷗鳥自隨舟。

當時一笑有餘味，今日相思翻百憂。

聞說作堂名至樂，幾時還得與公游。

詩詞問答

問：寄周朝議至樂堂·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：寄周朝議至樂堂·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：寄周朝議至樂堂·其一是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

百花洲

(1).在 江西省 南昌市 東湖 中。有 冠鰲亭 、 九曲橋 等勝景。解放後擴建，闢為“八一公園”。 蔣士超 《秋日百花洲》詩之一：“ 百花洲 上百花殘， 萬柳堤 邊柳色寒。”

(2).在 江蘇省 蘇州市 。 清 陳維崧 《望湘人·贈南水上人》詞：“借問師家何處？在 百花洲 畔，近 胥江 渡。”原註：“上人住 吳門 百花洲 。” 清 孫枝蔚 《百花洲》詩：“君不見， 金閶 大道多酒樓，如花小妓立樓頭，夜深能唱 吳中 曲，勸君一醉消千憂。請看英雄化黃土，春風不到 百花洲 。”

(3).在 山東省 濟南市 大明湖 中，又名 百花堤 。 宋 曾鞏 、 蘇轍 皆有詩詠之。

開筵

(1).設宴；擺設酒席。《晉書·車胤傳》：“ 謝安 游集之日，輒開筵待之。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“開筵交履舄，爛漫倒家釀。” 前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞：“江館清秋纜客船，故人相送夜開筵。”

(2).設定講席。 南朝 梁 蕭統 《僧正》詩：“舒金起祇苑，開筵慕 肅成 。”

白雪樓

古蹟名。故址在今 湖北 鍾祥 城西。 宋 王象之 《輿地紀勝·京西南路·郢州》：“子城三面墉基皆天造，正西絶壁下臨 漢江 ， 白雪樓 冠其上。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“世稱善歌者皆曰 郢州 ， 郢州 至今有 白雪樓 。”

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

在目

在眼前；在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火雲出無時，飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八：“只見前堂東軒與那聚賭的小閣，宛然那夜光景在目，卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“況復掩自利之惡名，以福羣之令譽，捷徑在目，斯不憚竭蹶以求之耳。”

忘機

指沒有巧詐的心思,與世無爭

陶然忘機

自隨

跟隨在自己身邊；隨身攜帶。《新唐書·高崇文傳》：“ 崇文 恃功而侈，舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨。” 宋 蘇轍 《贈德仲》詩：“故人分散隔生死，孑然惟以影自隨。”《儒林外史》第二九回：“況且那日小弟小恙進場，以藥物自隨，草草塞責而已。”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

日相

方術的一種。謂採用日辰旺相的占卜方法來推測人事的吉凶。《後漢書·循吏傳·王景》：“初， 景 以為‘六經’所載，皆有卜筮，作事舉止，質於蓍龜，而眾書錯糅，吉兇相反，乃參紀眾家數術文書，冢宅禁忌，堪輿日相之屬，適於事用者，集為《大衍玄基》雲。” 李賢 註：“日相，謂日辰王相之法也。”王相，即旺相。

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

聞說

猶聽說。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞説梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞説 武二郎 名字，不期今日卻在這裡相會。” 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一：“聞説 天台 踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

堂名

(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名，如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等，故稱。《孽海花》第四回：“ 雯青 道：‘罪過！罪過！照這種摳心挖膽的待你，不想出在堂名中人。’”

(2).堂號。參見“ 堂號 ”。

至樂

最高妙的音樂。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然，然後調理四時，太和萬物。”《呂氏春秋·制樂》：“欲觀至樂，必於至治。”《大戴禮記·王言》：“至樂無聲，而天下之民和。”

最大的快樂。《莊子·至樂》：“至樂無樂，至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩：“至樂非有假，安事澆醇樸。” 明 方孝孺 《贈河南王僉事序》：“遇時而得位者，眾人之所慕，非君子至樂之所存也。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來