從教寶塔來當面，消得雲樓為折枝

名句出處

出自宋代陸佃的《依韻和徐大夫鳳凰池九首·其六》

全文：
平生仕宦不求奇，誰怕他人奪我池。
地勝更無塵可到，天陰惟有病先知。
從教寶塔來當面，消得雲樓為折枝。
看取鶠堂何似好，夜深歌管月明時。

陸佃詩詞大全

參考注釋

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

寶塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角

當面

(1) 當某人在場時

當面說好話,背後下毒手

(2) 當著面和直對,尤指藐視

我能夠有這樣一天當面申斥他

消得

亦作“ 消的 ”。1.需要；須得。 宋 劉克莊 《清平樂·五月十五夜翫月》詞：“消得幾多風露，變教人世清涼。”《水滸傳》第七二回：“你不帶我去便了，何消得許多推故！” 趙朴初 《快活三帶過朝天子四換頭·觀演＜蔡文姬＞劇有作》曲：“謂 中郎 有遺書，有兒女能誦記，只消得寄個紙筆。”

(2).值得；配得。 宋 辛棄疾 《西江月·用韻和李兼濟提舉》詞：“瓊瑰千字已盈懷，消得津頭一醉。” 元 張壽卿 《紅梨花》第二折：“早是他內性兒聰明，才調兒清正，這兩般消的人欽敬。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·食品有名》：“﹝河豚﹞形殊弗雅，然味極佳，煮治不精，則能殺*人。所以 東坡先生 在 資善堂 與人談河豚之美云：據其味，真是消得一死。”《兒女英雄傳》第二二回：“不作則已，一作定要作箇痛快淋漓，才消得我這副酸心熱淚。”

(3).禁得起。 宋 楊炎正 《蝶戀花·稼軒坐間作首句用丘六書中語》詞：“昨日解酲今夕又，消得情懷，長被春僝僽。” 清 納蘭性德 《瀟湘雨·送西溟歸慈谿》詞：“悽寂 黔婁 當日事，總名士如何消得？”

(4).享受；享用。 宋 趙長卿 《念奴嬌·席上即事》詞：“ 高唐 雲雨，甚人有分消得？” 元 高文秀 《澠池會》第二折：“怎消的加官進位，怎消的廕妻封子，上卿之位何極。”

雲樓

(1).聳入雲霄的高樓。 晉 郭璞 《山海經圖贊·琅邪台》：“ 琅邪 嶕嶢，屹若雲樓。” 隋 辛德源 《短歌行》：“馳射罷金溝，戲笑上雲樓。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“御氣雲樓敞，含風綵仗高。” 唐 李賀 《夢天》詩：“老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。”

(2).指海市蜃樓。 唐 黃滔 《水殿賦》：“還如玉闕，控鼇海以崢嶸；稍類雲樓，拔蜃江而聳峙。”

折枝

按摩。枝通“肢”

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

是折枝之類