五弟有葫蘆筆筒用十年矣屬予題句

原文

物貴樸質不貴奇，用貴長久不貴暫。

譬如君子小人交，或如醴甘或水淡。

何處西風蒲柳姿，忽成雅制佐鉛槧。

日與湘東三品俱，位置安排毋乃僣。

吾弟用之已十年，資益吟喔恆不厭。

磨礱本自無圭角，日事摩挲光泛瀲。

腰胸肩頂相稱停，映射溪藤雲藻掞。

架筆何須紅珊瑚，只此天成質無欠。

伊予雁序愧先行，十有四年共筆研。

枯韻同拈工拙殊，心中歡喜兼艷羨。

不辭復作筆筒詩，已費苦吟一日半。

詩詞問答

問：《五弟有葫蘆筆筒用十年矣屬予題句》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製樂善堂全集定本卷十五

參考注釋

樸質

質樸本真而不加文飾的

貴長

位尊與年長。 清 孔尚任 《汪鈍翁先生過訪》詩：“今日 * ，扶杖忽相接；名德孰如君？貴長猶不挾。”

譬如

(1) 舉個例子,打個比方;例如

(2) 比如,好比

天下之勢譬如一身。——宋· 蘇軾《教戰守策》

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

養這么一個小人就讓夫妻倆夠操勞的了

(3) 小孩兒

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

蒲柳

落葉灌木( Salix gracilistyla ),秋天早凋,也叫水楊,用來比喻或自謙身體衰弱

蒲柳常質,望秋先零。——《晉書·顧悅之傳》

雅制

(1).典範的體格法式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“故童子雕琢，必先雅製，沿根討葉，思轉自圓。” 唐 竇牟 《奉使至邢州贈李八使君》詩：“禮飾華纓重，才牽雅製餘。” 明 宋濂 《送許存禮赴北平教授任序》：“繼前古之芳音，首群英之雅製云爾。” 清 陳田 《明詩紀事丙籤·吳寬》：“ 匏翁 詩，體擅臺閣之華，氣含川澤之秀，沖情逸致，雅製清裁。”

(2).泛指雅正的式樣。 宋 李上交 《近事會元》卷一：“ 開元 以來，文官仕任（伍）多以紫皁官絁為頭巾、平頭子，相效為雅製。”

指典章制度。《晉書·輿服志》：“雅制弘多，式遵遺範，賓人異憲，師行殊則。”

鉛槧

(1).古人書寫文字的工具。鉛，鉛粉筆；槧，木板片。語出《西京雜記》卷三：“ 掦子云 好事，常懷鉛提槧，從諸計吏，訪殊方絶域四方之語。” 隋 江總 《皇太子太學講碑》：“外史所掌，廣內所司，靡不飾以鉛槧，雕以緗素，此文教之修也。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第一出：“因此遠拋鉛槧，專習韜鈐。” 清 王韜 《＜法越交兵紀＞序》：“ 嘯雲 遂日操鉛槧，記事陳詞。”

(2).指寫作，校勘。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“老懶無鬭心，久不事鉛槧。” 宋 陸游 《即事》詩：“所慚貪坐睡，鉛槧少新功。” 明 徐復祚 《紅梨記·路敘》：“ 漢 將日徵兵，有誰人問及鉛槧經生。” 郁達夫 《寄曼陀長兄》詩：“三年鉛槧貂裘敝，一服參苓痼疾深。”

(3).指文章，典籍。 唐 盧照鄰 《秋霖賦》：“別有東國儒生，西都才子，屋滿鉛槧，家虛儋石。” 宋 葉適 《次韻韓仲止》：“常日錐刀希 楚 富，千年鉛槧諱 丘 窮。” 清 曹寅 《送程吉士》詩：“自我離羣久廢學，嬾從鉛槧搜糟粕。”

三品

(1).三種，三類。《易·巽》：“ * ：悔亡，田獲三品。” 高亨 註：“田，獵也。品，種也。筮遇此爻，其悔將亡，行獵將得三種獵物。”《書·禹貢》：“厥貢惟金三品。” 孔 傳：“金、銀、銅也。” 孔穎達 疏：“ 鄭玄 以為銅三色也。”《太平廣記》卷四○一引 宋 孫光憲 《北夢瑣言·張彥》：“ 巴巫 間，民多積黃金，每有聚會，即於席上列三品，以夸尚之。”

(2).三等，即上、中、下三等。 漢 劉向 《說苑·政理》：“政有三品：王者之政化之；霸者之政威之；彊者之政脅之。”《後漢書·循吏傳·秦彭》：“每於農月，親度頃畝，分別肥塉，差為三品。”《隋書·經籍志序》：“ 煬帝 即位，秘閣之書，限寫五十副本，分為三品：上品紅琉璃軸，中品紺琉璃軸，下品漆軸。” 清 王夫之 《知性論》：“以三品為性，要其終而言之，三品者非無所自成。”

位置

(1) 所在或所占的地方

按指定位置放木料

(2) 實際所處的地位

《紅樓夢》在中國文學史上占有重要位置

高自位置。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》

(3) 處理;安置

等他平平氣,方好位置他

安排

事先規定的程式

毋乃

(1).莫非；豈非。《禮記·檀弓下》：“君反其國而有私也，毋乃不可乎？”《漢書·董仲舒傳》：“今廢先王德教之官，而獨任執法之吏治民，毋乃任刑之意與？” 清 袁枚 《新齊諧·百四十村》：“ 周叟 頗喜飲，今不來賣薪，又不來稱祝，毋乃病乎？”

(2).猶無奈。 宋 趙時庚 《金漳蘭譜·品蘭高下》：“雖有不韙之謂，毋乃地邇而氣殊，葉萎而花蠹，或不能得培植之三昧者耶？” 清 姜埰 《秋懷》詩：“君子守故轍，毋乃見者嗤。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

資益

(1).利益。《魏書·食貨志》：“ 河東郡 有鹽池，舊立官司以收稅利，是時罷之，而民有富強者專擅其用，貧弱者不得資益。”

(2).增益。《華嚴經·世主妙嚴品》“復有無量主藥神” 唐 澄觀 疏：“主藥神，表行德伏惑，資益法身，若約利他，則三業不空。”

吟喔

(1) 有節奏地誦讀

曼聲吟喔

(2) 寫作詩詞;推敲詩句

執卷吟喔,搜尋殊苦

驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

不厭

(1).不嫌；不加以排斥。《論語·鄉黨》：“食不厭精，膾不厭細。”《韓非子·難一》：“戰陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取捨不厭斯位，符瑞不同斯度，而苟昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也。”

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》：“然 回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 註：“厭，服也。”

不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。

磨礱

亦作“ 磨礲 ”。亦作“磨壟”。1.磨石。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記下》：“ 枚乘 有之：磨礱不見其損，有時而盡。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“此生如孤燈，素心挑易盡，不及如頑石，非與磨礱近。” 清 錢謙益 《保硯齋記》：“以磨礲比德焉，以介石比貞焉。”參見“ 磨礱砥礪 ”。

(2).磨治。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，陽為文梓，陰為楩柟，巧工施校，制以規繩，雕治圓轉，刻削磨礱。”《太平廣記》卷三九八引 唐 張鷟 《朝野僉載》：“ 趙州 石橋甚工，磨壠密緻，如削焉。”一本作“ 磨礲 ”。 宋 黃庭堅 《謝王仲至惠洮州礪石黃玉印材》詩：“磨礲頑鈍印此心，佳人持贈意堅密。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·滄溟見夢》：“ 愚山 適將往南山購石，見墓道間有石仆地，磨礱如新，遂刻己文。” 郭沫若 《贈朝鮮同志》詩：“江山錦繡三千里，寳劍磨礱十萬橫。”

(3).磨練；切磋。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩：“磨礱老益智，吟詠閒彌精。” 宋 陸游 《示友》詩：“學問更當窮廣大，友朋誰與共磨礱。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“先君日以師道磨礲學者，晝夜辨析，諄諄不懈。”

(4).折磨。 明 陸采 《明珠記·別母》：“薄命合遭逢，自古佳人，偏受磨礱。” 明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》：“數載飄零似轉蓬，為恩情多少磨礱。”

本自

本來就，一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無靈匹。”

圭角

圭的鋒芒有稜角,比喻人的言行奇特刻薄

初露圭角

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

泛瀲

亦作“泛瀲”。1.浮游。《文選·郭璞＜江賦＞》：“或泛瀲於潮波，或混淪乎泥沙。” 李周翰 註：“泛瀲，水上游浮返覆貌。言此蟲魚之類或游浮波瀾，混沒於泥沙。”

(2).猶滿溢。 宋 王禹偁 《送渤海吳倩序》：“樽酒汎瀲，琴絃疎越，好景若是，黯然相別。”

頂相

指佛教傳說中如來頭頂之肉髻。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“塔跡、佛牙、袈裟、頂相舍利，悉在 弗樓沙國 。” 宋 陶穀 《清異錄·漏春和尚》：“新栽柳樹，必用泥固濟，其木頗類比丘頂相。”

稱停

見“ 稱亭 ”。

映射

照射;映照

(陽光映射在江面上)

溪藤

指 剡溪 紙。 浙江 剡溪 所產的藤製紙最為有名。 宋 蘇軾 《孫莘老求墨妙亭》詩：“書來乞詩要自寫，為把栗尾書溪藤。” 蘇轍 註：“溪藤， 剡溪 紙也。” 宋 陳與義 《次何文縝題顏持約畫水墨梅花韻》之一：“牕間光景晚來新，半幅溪藤萬里春。” 宋 陸游 《小園花盛開》詩：“更嗟著句多塵思，慚愧溪藤似截肪。”

雲藻

華麗的文采。《藝文類聚》卷五九引 漢 應瑒 《撰征賦》：“摛雲藻之雕飾，流輝采之渾黃。” 晉 孫綽 《蘭亭》詩之二：“攜筆落雲藻，微言剖纖毫。” 唐 沉佺期 《同工部李侍郎適訪司馬子微》詩：“紫微降天仙，丹地投雲藻。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

珊瑚

許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞

珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了

只此

僅此；就此；唯有這樣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“一領白衫又不中穿，夜擁孤衾三幅布，晝欹單枕是一枚甎：只此是家緣。”《水滸傳》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 馮善驥 等《鄭成功》第三五章：“客商小販無奈，只得在他身上暗中使銀子，上下打點，只此方能倖免無事。”

天成

(1).謂合於自然。《莊子·寓言》：“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰：‘自吾聞子之言，一年而野，二年而從……七年而天成。’” 郭象 註：“無所復為。” 成玄英 疏：“合自然成。”

(2).不假人工，自然而成。《宋書·謝靈運傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“閣下負超卓之奇材，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩：“天成隘阻設雄關，九塞古稱茲獨壯。”

雁序

雁行

先行

(1) 先實行;先進行;走在前面

兵馬未動,糧草先行

(2) 先前;先時

先行通知

筆研

見“ 筆硯 ”。

工拙

猶言優劣。《呂氏春秋·知度》：“若此則工拙愚智勇懼可得以故易官。” 唐 黃滔 《唐昭宗實錄》：“明試殿庭，題目盡取於《典》《墳》，賦詠用觀其工拙。” 茅盾 《＜子夜＞後記》：“我不遑再計工拙，就靦然出版了。”

心中

心裡

歡喜

(1) 喜愛、愛好

她歡喜拉手風琴

(2) 喜歡、喜愛

歡喜滑水

艷羨

十分羨慕

千年艷羨。——何宇慶《題成都杜甫草堂》

我實在艷羨他們的健康。——魯迅《墳》

不辭

樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

筆筒

用陶瓷、竹木、等製成的插筆用的筒

苦吟

反覆吟詠，苦心推敲。言做詩極為認真。 唐 馮贄 《雲仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術創作有特殊規律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》