名句出處
出自元代胡祇遹的《題思聖堂》
全文:
汶上魯中都,哲人宰茲邑。
石刻思聖堂,後人知仰德。
污池困飛龍,鸞鳳棲枳棘。
天意人豈知,來者三嘆息。
立言澤萬世,貧賤何足惜。
再拜登故台,斂衽拱而立。
恍如夢見之,受教開茅塞。
參考注釋
恍如
好似;仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩:“高崖落絳葉,恍如人世秋。”《儒林外史》第十回:“此時 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》:“我們閉了眼睛,還恍如那些‘人物’即在跟前。”
夢見
在夢中出現
我夢見住在大理石的大殿里
她夢見去旅行,醒來心情振奮
受教
接受教誨。《戰國策·魏策四》:“ 信陵君 曰:‘ 無忌 謹受教。’” 南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》:“況 昉 受教君子,將二十年。” 明 劉基 《郁離子·千里馬》:“ 平原君 豁然而寤,起再拜受教。” 郭沫若 《斷斷集·答馬伯樂教授》:“這是我虔誠地期待著受教的一個問題。”
茅塞
《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為閒不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”茅塞,謂為茅草所堵塞。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記十》:“睨溫泉之峽,當在其南,中亦有峽南下,第茅塞無徑,遂隨道西北上。”後人用《孟子》語意以比喻思路閉塞,或愚昧無知;且多作為自謙之詞。 宋 王明清 《揮麈餘話》卷二:“ 仲信 寓 越 之 蕭寺 ……時一相過,未嘗不劇談終日,有補於茅塞為多。”《三國演義》第三八回:“ 玄德 聞言,避席拱手謝曰:‘先生之言,頓開茅塞,使 備 如撥雲霧而覩青天。’” 清 李漁 《蜃中樓·述異》:“吾兄真解人也,小弟胸中茅塞,不覺頓開。” 楊沫 《青春之歌》第一部第六章:“只不過短短十多分鐘的談話,可是好像使 道靜 頓開茅塞似的,忽然知道了好多事情。”
胡祇遹名句,題思聖堂名句
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