心鏡齋得句原文
石徑降下行，山勢漸就平。
貯水逾方丈，為池徹底清。
池岸可搆齋，心鏡遂以名。
心水雙含照，一二二一誠。
水照值斯朗，心照方寸明。
允當思克已，四勿鏡面呈。
詩詞問答
問：心鏡齋得句的作者是誰？答：乾隆
問：心鏡齋得句寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押庚韻 出處：御製詩餘集卷十一
參考注釋
石徑
亦作“ 石逕 ”。山間石路。 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》：“鴈行緣石逕，魚貫度飛梁。” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“巖鄣深高，山岫邃密；石徑崎嶇，人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》詩：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”《三國演義》第一一九回：“馬到山根斷，兵來石徑分。”
降下
(1) 降低到較低水平
降下甲板
(2) 落下
雨降下了
山勢
山的形勢或氣勢。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“水聲幽咽，山勢崆峒。” 唐 儲光羲 《苑外至龍興院作》詩：“山勢當空出，雲陰滿地來。” 李準 《李雙雙小傳·人比山更高》：“我們繞過一個山頭，山勢一轉，臉前忽的閃出兩坡十幾里長的大山場。”
方丈
(1) 佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名
(2) 也指佛寺或道觀的住持
徹底
(1) 通透到底。形容深透、完全而無所遺留
說話前徹底打量過她
徹底打掃了一遍
(2) 形容水清見底
清澄徹底的江水
心鏡
(1).佛教語。指清淨之心。謂心淨如明鏡，能照萬象，故稱。《圓覺經》卷上：“慧目肅清，照曜心鏡。”《晉書·王湛王國寶等傳論》：“ 國寶 檢行無聞，坐升彼相，混暗識於心鏡，開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“開心鏡，靜觀消長，閒考虧盈。”
(2).心裡洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“心鏡萬機，攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“故學不常師，而心鏡羣籍；理不啟問，而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》：“智燭千里，動必察微；心鏡萬機，物來斯應。”
心水
(1).佛教語。謂能如實反映事物之心。《華嚴經·入法界品》：“菩薩心水現其影。”《大日經》卷三：“心水湛盈滿，潔白如雪乳。”
(2).中醫名詞。指一種水腫病。 漢 張仲景 《金匱要略·水氣病》：“心水者，其身重而少氣，不得臥，煩而躁，其人陰腫。” 鄭觀應 《盛世危言·醫道》：“治脾胃者先平肝火尅金，治肺者先瀉心水尅火。”
一二二一
一即二，二即一。謂名異而實同。《景德傳燈錄·菩提達磨》：“一二二一，皆彼所生，依教無染，此名戒行。”
心照
心裡知道
鄰里人自有心照,曉得巢大郎是明做好人之言。——《二刻拍案驚奇》
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波瀾
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”
允當
平允;適當
褒貶自宜允當
四勿
孔子 主張克己復禮，應當“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。語見《論語·顏淵》。 宋 朱熹 《齋居感興》詩之十二：“ 顏生 躬四勿， 曾子 日三省。” 元 方回 《送宋昶明仲湖州學錄》詩：“ 顏子 先四勿，韶冕患不優。”
面呈
當面呈交。 盛宣懷 《致妻莊氏家書》：“面呈父親慈覽，勿示外人。”
詩詞推薦
名句推薦
