原文
莫管他，莫管他，終日痴憨算海沙。
要識本來真面目，便是祖師一木叉。
詩詞問答
問：《呈泐潭草堂清禪師偈三首（紹興十年二月望）·其三》的作者是誰？答：本明道人
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押麻韻
2. 紹興十年二月望
參考注釋
管他
猶言不管或任憑怎么樣。《西遊記》第十六回：“只是藉此罩，護住了 唐僧 無傷，其餘管他，盡他燒去。” 艾蕪 《山野》第一部三：“死生有命，富貴在天……管他做什麼。”亦作“ 管他的 ”。 杜鵬程 《鐵路工地上的深夜》：“管他的，只要讓那成天像馬達旋轉似的頭腦休息一陣，便是世上最當緊的事。”
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
痴憨
亦作“痴憨”。愚笨樸實。 元 張可久 《寨兒令·收心》曲：“鬢髮躭珊，身子薄藍，無語似痴憨。” 清 黃景仁 《除夕述懷》詩：“有兒名 一生 ，廢學增痴憨。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“ 王 痴憨善飲， 俞 豪爽善談。” 王西彥 《鄉下朋友》：“那牧童注意到崖上有人在欣賞自己，就仰起頭來，痴憨地笑著。”
本來
(1) 從一開始
(2) 向來,原來
(3) 原先;先前
(4) 理所當然
真面目
真實的面貌和色彩
便是
(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”
祖師
(1) 學術或技藝上創立派別的人
(2) 佛教、道教中創立宗派的人
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