偈頌一百零三首·其十三原文
布袋頭，今日結。
上三星，下半月。
觀著重添眼中屑。
沒理會，易分別。
若要通身冷汗流，嚼碎通紅塊生鐵。
詩詞問答
問：偈頌一百零三首·其十三的作者是誰？答：釋月澗
問：偈頌一百零三首·其十三寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第十八部
參考注釋
布袋
(1).布制的袋子。《隋書·食貨志》：“有司嘗進乾薑，以布袋貯之。”
(2).指招贅的女婿。或以為“補代”的音訛。 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上：“世號贅壻為布袋，多不曉其義。如入布袋，氣不得出。頃附舟入 浙 ，有一同舟者號 李布袋 。篙人問其徒云：‘如何入舍壻謂之布袋？’眾無語。忽一人曰：‘語訛也，謂之補代。人家有女無子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以補其世代爾。’此言絶有理。”一說作“布代”。參見“ 布代 ”。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
三星
(1).《詩·唐風·綢繆》：“三星在天。” 毛 傳：“三星，參也。” 鄭玄 箋：“三星，謂心星也。”均專指一宿而言。天空中明亮而接近的三星，有參宿三星，心宿三星，河鼓三星。據近人研究，《綢繆》首章“綢繆束薪，三星在天”，指參宿三星；二章“綢繆束芻，三星在隅”，指心宿三星；末章“綢繆束楚，三星在戶”，指河鼓三星。 明 梅鼎祚 《玉合記·義姤》：“吉日良宵，試看三星帶月。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十二：“三星高了， 劉大娘 躺在炕上，翻來掉去，老也睡不著。”
(2).古人認為歲星由西向東十二年繞天一周，每年行經一個星次。三星，謂歲星行經三個星次，猶言三年。 五代 貫休 《和楊使君游赤松山》詩：“為郡三星無一事， 龔 黃 意外扳 喬 松 。” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“時巡萬里，羣心久阻於望霓；歲閲三星，凶問奄傳於馳馹。”
(3).指福、祿、壽三福神。 明 李東陽 有《三星圖歌壽致馬太守》，歌曰：“福星雍容豐且都，翩然騎鶴乘紫虛。祿星高冠盛華裾，浮云為馭鸞為車。壽星古貌長骨顱，渥丹為顏雪鬢鬚。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·三星圖》：“三星之説， 明 已有之。且見於名人之集也。”
半月
(1) 一月之半
(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球
眼中
猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史台獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。”
沒理會
猶言不明白，糊塗。《朱子語類》卷二一：“你也不仁不義，無禮無智，我也不仁不義，無禮無智，大家做箇鶻突沒理會底人。” 元 關漢卿 《碧玉簫》曲：“一搦腰圍，寬褪素羅衣。知他是甚病疾？好教人沒理會。” 元 馬致遠 《陳摶高臥》第四折：“好個沒理會的先生，待我自家過去。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“何處疼，那面痛，教俺沒理會。”
分別
(1) 各自;個別
對他們應該分別對待
(2) 分頭,各自,不共同,不一起
會長和秘書長分別接見了他
通身
(1).全身；渾身。《陳書·高祖紀下》：“仙人見於 羅浮山 小石樓，長三丈所，通身潔白，衣服楚麗。” 清 李漁 《蜃中樓·辭婚》：“聽了使君之言，不覺通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊。”
(2).整個物體。《北史·穆觀傳》：“ 明元 親臨其喪，悲動左右，賜以通身隱起金飾棺。” 張潔 《尾燈》：“那個暖水瓶通身雪白，上面還畫了一枝藍色的水仙。”
(3).完全，全部。《醒世姻緣傳》第四三回：“合那刑房 張瑞風 明鋪夜蓋的皮纏，敢是那刑房不進去，就合那禁子們鬼混，通身不成道理！”
冷汗
因緊張、驚懼或疾病等導致汗出而自覺有冷感
嚇了一身冷汗
通紅
(1) “通紅”（ tōnghóng）
(2) 的又音
生鐵
直接由高爐中生產出的粗製鐵,可進一步精煉成鋼、熟鐵或工業純鐵,或再熔化鑄造成專門的形狀
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