才惟思大雅，理獨契先天

名句出處

出自明代石寶的《秋日》

全文：
志士悲秋日，文園抱病年。
西風吹落木，金氣入商弦。
柿葉紅初透，禾麻實既堅。
弋鳧歌昧旦，授棗訝神仙。
即境情彌重，銜哀力未宣。
斜陽驚牧笛，中夜舞龍泉。
夢破梧桐雨，詩賡鴻雁篇。
謝安猶穩臥，劉向本難遷。
伏櫪心千里，端居席半穿。
才惟思大雅，理獨契先天。
不問門前市，非求汶上田。
守貧甘瓠飲，知足謝腰纏。
楚客蘭為佩，陶門柳拂顛。
屨稀苔漸滿，月冷鳳孤騫。
范叔寒如此，王生興偶然。
漫吟秋色畔，回首看鷹鸇。

石寶詩詞大全

參考注釋

惟思

思慮。《漢書·天文志》：“夙夜惟思，殆繼體之君不宜改作。” 三國魏嵇康《卜疑》：“況今千龍並馳，萬驥俱征；紛紜交競，逝若流星。敢不惟思，謀於老成哉！”

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為周王畿內樂調。《大雅》多為西周王室貴族的作品，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子札來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其文王之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。唐李白《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清侯方域《司成公家傳》：“自杜甫後，大雅不作，至明乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明蔣燦《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清感惺《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。魯迅《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。宋葉適《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非楚士同。” 清戴名世《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”