調御堂堂還丈六，不絲毫分示遷停

名句出處

出自清代乾隆的《自高橋易舟至天寧寺行館即景雜詠·其四》

全文：
煙溪幾轉到天寧，古樹真花蔚淨馨。
調御堂堂還丈六，不絲毫分示遷停。

乾隆詩詞大全

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》：“調御大調御，無諸放逸行，猶如象馬師，能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》：“攝取調御，凡歸於正真者，動而成羣，不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一：“若踶囓之馬，調御有道，久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“勸請調御，常住世間，救現在之兵災，除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》：“僕心懷正路，行屬歸依，以實際為大覺，玄軀無為，是調御法體。”

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

丈六

一丈六尺。指佛的化身的長度。後亦借指佛身。《後漢書·西域傳·天竺》：“或曰：‘西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“丹素炫彩，金玉垂輝，摹寫真容，似丈六之見 鹿苑 ；神光壯麗，若金剛之在 雙林 。” 范祥雍 校註：“丈六謂佛身，《佛説十二游經》：‘佛身長丈六尺。’” 趙光榮 《里湖紀游》詩：“丈六放金光，神通稱極大。”

絲毫

比喻數量極小或很小;一點點

愈為相公官屬五年,辱知辱愛,伏念曾無絲毫事為報答效。—— 唐· 韓愈《為河南令上留守鄭相知啟》

魯迅是一個徹底的現實主義者,他絲毫也不妥協,他具備堅決的心。——《論魯迅》