過任城兵憲丘厚山年丈邀同廉憲王竹陽年丈宴集南池

原文

任池置酒地，興發剡溪船。

錦席聯驄馬，歌聲斷暮蟬。

殘荷披浦漵，衰柳澹江天。

一和少陵句，能留子敬氈。

詩詞問答

問：《過任城兵憲丘厚山年丈邀同廉憲王竹陽年丈宴集南池》的作者是誰？答：王弘誨
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

置酒

擺下酒宴

置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

興發

(1).指開倉出粟。《孟子·梁惠王下》：“於是始興發，補不足。” 趙岐 註：“始興惠政，發倉廩以賑貧困不足者也。”

(2).指徵發調用物力人力。 三國 魏 曹操 《收田租令》：“其收田租畝四升，戶出絹二匹，棉二斤而已。不得擅興發。”《宋書·竟陵王誕傳》：“引石徵材，專擅興發。”《新唐書·李德裕傳》：“假令 安西 可得，即復置都護，以萬人往戍。何所興發？何道饋輓？”

剡溪船

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 王子猷 居 山陰 ，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ，時 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ？’”後因以“剡溪船”指隱居逸游，造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調》詩：“多酤 新豐 醁，滿載 剡溪 船。” 元 趙孟頫 《次韻王時觀》：“欲説舊遊渾似夢，何時重上 剡溪 船。”

錦席

錦制的坐臥鋪墊之物。 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩：“秋日野亭千橘香，玉杯錦席高雲涼。” 唐 趙嘏 《寄裴瀾》詩：“綺雲初墮亭亭月，錦席惟橫灩灩波。”

驄馬

亦作“騘馬”。1.青白色相雜的馬。 南朝 宋 鮑照 《結客少年場行》：“騘馬金絡頭，錦帶佩 吳 鉤。” 南朝 梁 《驄馬》詩：“驄馬鏤金鞍，柘彈落金光。” 唐 李賀 《浩歌》：“青毛騘馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。” 清 孫枝蔚 《艷曲》之二：“青樓十萬戶，驄馬向誰家。”

(2).指御史所乘之馬或借指御史。 唐 李白 《贈韋侍御黃裳》詩之二：“見君乘驄馬，知上 太行 道。” 唐 丘為 《湖中寄王侍御》詩：“驄馬真傲吏，翛然無所求。” 明 鄭善夫 《送蘇侍御從仁使蜀》詩：“驄馬今何去，玄冥歲已殘。” 清 嚴允肇 《送宋荔裳按察四川》詩：“驄馬出 薊門 ，駕言赴 岷 峨 。”參見“ 驄馬使 ”。

歌聲

聲帶經頭腔和喉腔共鳴產生的樂音,與說話時聲音的主要區別在於特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

浦漵

水邊。 唐 楊炯 《青苔賦》：“桂舟橫兮蘭枻觸，浦漵邅迴兮心斷續。” 唐 杜甫 《戲題畫山水圖歌》：“舟人漁子入浦漵，山木盡亞洪濤風。” 宋 王安石 《雨花台》詩：“新霜浦漵綿綿浄，薄晚林巒往往青。” 清 秋瑾 《送別》詩：“浦漵燈將燼，窗前淚未乾。”

江天

江面上的廣闊空際

萬里江天

一和

(1).古指一個小笙。《儀禮·鄉射禮》：“三笙一和而成聲。” 鄭玄 註：“三人吹笙，一人吹和，凡四人也。”按：《爾雅·釋樂》：“大笙謂之巢，小者謂之和。”

(2).和協；和諧一致。《淮南子·本經訓》：“安則止，激則行，通體於天地，同精於陰陽，一和於四時。” 高誘 註：“一，同也。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“離同則肝膽為 胡 越 ，合異則萬殊而一和。”《隋書·音樂志下》：“四海之內，一和之壤。”

(3).一會；一番。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十九出：“説與我每一和，又説與我公一和。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“一個是一方長老，一個是一代名儒，俗談沒半句，那一和者也之乎。” 元 石德玉 《黃粱夢》第四折：“睡朦朧無多一和，半霎兒改變了山河。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“沉吟一和，怎離卻雙親膝下？”

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

留子

留居下來的人。《後漢書·竇融傳》：“初事本朝，稽首北面，忠臣節也。及遣 伯春 ，垂涕相送，慈父恩也……忍而棄之，謂留子何？” 李賢 註：“留子謂見在之子，對 伯春 ，故曰留也。” 楊樹達 《積微居讀書記·後漢書·竇融傳》：“留子謂留於 漢 之子耳。”《文選·謝惠連＜西陵遇風獻康樂＞詩》：“悽悽留子言，眷眷浮客心。” 呂延濟 註：“留子，謂 康樂 住也；行客， 惠連 自謂也。”