原文
煙溪幾轉到天寧,古樹真花蔚淨馨。
調御堂堂還丈六,不絲毫分示遷停。
詩詞問答
問:《自高橋易舟至天寧寺行館即景雜詠·其四》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押青韻 出處:御製詩三集卷四十六
參考注釋
煙溪
煙霧籠罩的溪谷。 唐 錢起 《玉山東溪題李叟屋壁》詩:“霞景已斜照,煙溪方暝投。” 宋 張先 《御街行·送蜀客》詞:“畫舫橫倚煙溪半,春入 吳 山徧。”
調御
(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”
(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”
堂堂
(1) 形容盛大
人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》
曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌莊嚴大方
儀表堂堂
(3) 形容志氣宏大
我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?
(4) 陣式或氣勢很大
堂堂的軍樂隊走過去了
丈六
一丈六尺。指佛的化身的長度。後亦借指佛身。《後漢書·西域傳·天竺》:“或曰:‘西方有神,名曰佛,其形長丈六尺而黃金色。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“丹素炫彩,金玉垂輝,摹寫真容,似丈六之見 鹿苑 ;神光壯麗,若金剛之在 雙林 。” 范祥雍 校註:“丈六謂佛身,《佛説十二游經》:‘佛身長丈六尺。’” 趙光榮 《里湖紀游》詩:“丈六放金光,神通稱極大。”
絲毫
比喻數量極小或很小;一點點
愈為相公官屬五年,辱知辱愛,伏念曾無絲毫事為報答效。—— 唐· 韓愈《為河南令上留守鄭相知啟》
魯迅是一個徹底的現實主義者,他絲毫也不妥協,他具備堅決的心。——《論魯迅》
標籤:天寧寺