我來凡六度，六疊蘇韻耿

名句出處

出自清代乾隆的《虎邱寺六疊蘇東坡韻》

全文：
蘇城建平地，本自少山嶺。
一卷矗武邱，作鎮俯閭井。
我來凡六度，六疊蘇韻耿。
頗愜水與乳，詎論蛙和黽。
故事徵率遍，金總不離礦。
茲覽五人墓，實足嘉義猛。
魏璫擅煬灶，其志無窮騁。
緹騎為家奴，順昌氣頹哽。
五人攘雄臂，奪取以俄頃。
終焉飲屬鏤，頸血灑風冷。
身縱一時亡，名乃千秋永。
靜言觀其時，國政成何景。
群小恣意為，捕風更捉影。
天啟真童騃，楊漣徒奏請。

乾隆詩詞大全

參考注釋

六度

(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬物之制度。《淮南子·時則訓》：“制度，陰陽大制有六度：天為繩，地為準，春為規，夏為衡，秋為矩，冬為權。繩者，所以繩萬物也；準者，所以準萬物也；規者，所以員萬物也；衡者，所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權者，所以權萬物也。”

(2).佛教語。又譯為“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門：布施、持戒、忍辱、精進、精慮(禪定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，則高謝四流，推之於無，則俯弘六度。” 唐 姚合 《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達雙林。” 清 錢謙益 《陸孟鳧墓志銘》：“方外之友 石林源 公合掌太息曰：君儒者也，於吾師之六度有合焉。”