水際茅亭竹下庵,清談竟夕不知厭

韓維送芳公長老歸法雲

名句出處

出自宋代韓維的《送芳公長老歸法雲》

全文:
水際茅亭竹下庵,清談竟夕不知厭
伽佗善巧何能繼,經藏幽深亦許覘。
額內珠存雖本有,眼中金落復誰拈。
圓通到日如相問,為道春來米價添。

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名句書法欣賞

韓維水際茅亭竹下庵,清談竟夕不知厭書法作品欣賞
水際茅亭竹下庵,清談竟夕不知厭書法作品

參考注釋

水際

水邊。《魏書·崔楷傳》:“臣既鄉居水際,目睹荒殘,每思 鄭 白 ,屢想 王 李 。” 宋 楊萬里 《跋尤延之山水兩軸》詩之一:“水際蘆青荷葉黃,霜前木落蓼花香。” 金 任詢 《濟南黃台》詩之二:“柴扉水際晝還扃,落日城頭晚更明。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》:“水際無洞,其深入之竅當潛伏水底耳。”

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

竟夕

終夜;通宵。《後漢書·第五倫傳》:“吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無私乎?” 唐 李群玉 《七月十五夜看月》詩:“竟夕瞻光彩,昂頭把白醪。” 清 孔尚任 《桃花扇·辭院》:“小弟有許多心事,要為竟夕之談,不知可否?”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

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