原文
行人不忍別,遇酒輒醉倒。
僕夫怪何遲,謬應行亦好。
憐君如弟兄,每見開懷抱。
天涯重分攜,祖席都門道。
城頭傾落日,酒盡跡還掃。
留連意雖勤,晤語終草草。
君如汗血駒,千里未脫皂。
我若隨波魚,圉圉依寒藻。
去住各有謀,聚散初不保。
惟餘一寸心,耿耿遲君老。
詩詞問答
問:《令德送余都門外眷眷惜別余恨不款作詩寄之》的作者是誰?答:陳淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押皓韻
參考注釋
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱
會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》
行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》
過者問行人
行人但云點行頻
不忍
(1).不忍心,感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》:“吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之。”
(2).不忍耐;不忍受。《論語·衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也。”
(3).不收斂。《楚辭·離騷》:“ 澆 身被服強圉兮,縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”
(4).不能忍受;不願意。《孟子·離婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下。”《三國志平話》卷上:“﹝妻子﹞到於庵門,見學究疾病,不忍見之,用手掩口鼻,斜身與學究飯吃。”
(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“予初閲時,不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛一篇,幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“此刻呀,他還不忍和同志們告別。”
僕夫
(1).駕馭車馬之人。《詩·小雅·出車》:“召彼僕夫,謂之載矣。” 毛 傳:“僕夫,御夫也。”《文選·張衡<思玄賦>》:“僕夫儼其正策兮,八乘騰而超驤。”舊註:“僕夫,謂御車人也。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩:“天星牢落雞喔咿,僕夫起餐車載脂。”《初刻拍案驚奇》卷二三:“老人復引 行修 到了店中,只見壁中燈盞熒熒,槽中馬啖芻如故,僕夫等個個熟睡。”
(2).泛指供役使的人,猶言僕人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二場:“衛士甲:先生你不必問我的姓名,我要永遠做你的僕人,你就叫我‘僕夫’吧!”
(3).管馬之官。
應行
猶顏行。指首行,前行。應,通“ 顏 ”。《韓詩外傳》卷七:“後 吳 興師攻 楚 ,有人常為應行合戰者,五陷陣卻敵,遂取大軍之首而獻之。” 許維遹 集釋:“‘應行’猶顏行,其義為首行、前行也。應,金文作‘雁’,《毛公鼎》‘雁受大命’,猶《逸周書·祭公篇》‘應受天命’……‘雁’與‘顏’聲類同,得相通假。”
如弟
舊時結拜的兄弟,年長的叫如兄,年幼的叫如弟
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
分攜
離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“洞中屐響省分攜,不是花迷客自迷。” 宋 吳文英 《風入松》詞:“樓前緑暗分攜路,一絲柳,一寸柔情。” 清 秋瑾 《失題》詩:“惜別階前雨,分攜水上萍。”
祖席
餞行的宴席。 唐 杜甫 《送許八拾遺歸江寧覲省》詩:“聖朝新孝理,祖席倍輝光。” 仇兆鰲 註:“祖席,飲餞也。” 宋 梅堯臣 《夢同諸公餞仲文夢中坐上作》詩:“已許郊間陳祖席,少停車馬莫催行。” 宋 賀鑄 《琴調相思引·送范殿監赴黃岡》詞:“終日懷歸翻送客,春風祖席南城陌。” 清 楊模 《漢陽旅中送蔡子匯征游湘潭》詩:“祖席杯堪把,河橋柳掛絲。”參見“ 祖餞 ”。
都門
(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》:“兵從 宣平城門 入,民間所謂 都門 也。” 顏師古 註:“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩:“羽衛煌煌一百里,曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。”
(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“ 元皇帝 時,廷尉 張闓 在小市居,私作都門,早閉晚開。羣小患之。”
(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩:“白髮 長洲 尉,都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩:“兩年相遇都門道,只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“忽有 崔元素 者,投一刺, 劉 接見。詢其邦族,曰:‘ 山東 臨胊 秀才也,游都門二十年矣。’”
城頭
城牆的頂頭;城樓
夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》
落日
夕陽
留連
不願意離開
留連忘返
晤語
見面交談。《詩·陳風·東門之池》:“彼美淑姬,可與晤語。” 唐 韓愈 《答張徹》詩:“勤來得晤語,勿憚宿寒廳。” 清 黃景仁 《和杏莊贈別》:“晤語不幾日,別路愁間關。”
草草
馬虎;簡陋從事;不細緻或不全面;慌亂
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
他草草收拾了一下,背著包就往東站趕
汗血駒
即汗血馬。 宋 蘇軾 《徐大正閒軒》詩:“君如汗血駒,轉盻略 燕 楚 。” 明 徐渭 《六昔》詩:“昔乳煦,汗血駒;不得已,今於菟。” 清 孫枝蔚 《飲酒廿首和陶韻》之三:“氣若汗血駒,恥蒙駑馬名。”參見“ 汗血馬 ”。
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
隨波
(1).依著風波飄動。《文選·宋玉<高唐賦>》:“徙靡澹淡,隨波闇藹。” 劉良 註:“言林木繁茂,隨風波而動。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》:“隨波迴轉,有似客游。” 宋 汪藻 《小重山》詞:“柳梢風急墮流螢,隨波去,點點亂寒星。”
(2).比喻無原則地跟從他人行事。 唐 羅隱 《讒書·答賀蘭友書》:“況僕求試京師,隨波而上,逐隊而下,亦有年矣。” 清 陳田 《<明詩紀事己籤>序》:“暨乎隨波之流,摹仿太甚,為弊滋多。”
圉圉
困而未舒貌。《孟子·萬章上》:“昔者有饋生魚於 鄭 子產 , 子產 使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少則洋洋焉,攸然而逝。’” 趙岐 註:“圉圉,魚在水羸劣之貌。洋洋,舒緩搖尾之貌。” 宋 秦觀 《春日雜興》詩:“娉娉弱絮墮,圉圉文魴馳。” 清 張岱 《陶庵夢憶·品山堂魚宕》:“魚入網者圉圉,漏網者噞噞,寸鯢纖鱗無不畢出。”
寒藻
寒涼的水藻。 唐 柳宗元 《南澗中題》詩:“羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪。” 宋 蘇軾 《哭刁景純》詩:“傷心 范橋 水,漾漾舞寒藻。”
去住
猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩:“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移。”
聚散
會聚與分散
人生聚散無常
一寸心
(1).微薄心意。 唐 賀遂良 《贈韓思彥》詩:“意氣百年內,平生一寸心。”
(2).指一片誠心。 宋 蘇軾 《滕縣時同年西園》詩:“人皆種榆柳,坐待十畝陰;我獨種松柏,守此一寸心。” 明 楊立齋 《一封書·題情》曲之三:“理瑤琴,罷瑤琴,總是相思一寸心。”
耿耿
(1) 心中掛懷,煩躁不安的樣子
夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。——《楚辭·屈原·遠遊》
耿耿於懷
(2) 明亮;顯著;鮮明
秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。——謝眺《夜發新林至京邑》
(3) 誠信守節的樣子
忠心耿耿為祖國
進雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》
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