放意橫八區，俛仰貴不渝

名句出處

出自元代張達的《君子齋卷為邵文斌作》

全文：
卜地結華構，夙昔嚴興居。
諒哉成德士，秉心恆晏如。
棄置塵俗累，玩守聖賢書。
斯文未墜地，小大任卷舒。
自匪不器資，焉能識幾微。
篇章契道真，觴酌陶情娛。
晞髮暴暘谷，漱齒臨清渠。
放意橫八區，俛仰貴不渝。
德業日已崇，庶用復其初。
允矣君子與，廓然霄壤俱。

張達詩詞大全

參考注釋

放意

(1).縱情；恣意。《文子·自然》：“至於神和，游於心手之間，放意、寫神、論變，而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不傳之道也。” 晉 陶潛 《詠二疏》：“放意樂餘年，遑恤身後慮。” 宋 曾鞏 《南源莊》詩：“吾能放意游八極，此興久與前賢附。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之十一：“荷鋤久不厭，放意棲林表。”

(2).放心，不牽掛。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“爺開懷，娘放意，哥寬心，嫂莫慮。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“你若到了家鄉，倘有便人，託他捎個書信到 薛婆 處，也教奴家放意。”《再生緣》第六二回：“堪放意，可寬心，眼見良緣有得成。”

八區

(1).八方；天下。《漢書·揚雄傳下》：“天下之士，雷動雲合，魚鱗雜襲，鹹營於八區。” 顏師古 註：“八區，八方也。” 晉 左思 《詠史》詩之四：“悠悠百世後，英名擅八區。” 宋 王安石 《寓言》詩之十一：“行失幾席間，惡名滿八區。”

(2).指 漢 代的八宮院。《漢書·外戚傳·孝成班倢伃》“為倢伃，居 增成舍 ” 唐 顏師古 註：“後宮有八區， 增成 第三也。”按，八區為 昭陽 、 飛翔 、 增成 、 合驩 、 蘭林 、 披香 、 鳳凰 、 鴛鸞 。見 漢 張衡 《西京賦》。

(3).泛指宮院。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》：“八區內侍，厭直御史之廬。”

俛仰

亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭。《墨子·節用中》：“俛仰週遊威儀之禮，聖王弗為。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》：“見其伸頸俛仰，吐出黃金半鋌。”

(2).指身體的屈伸。《史記·扁鵲倉公列傳》：“君有病，往四五日，君要脅痛不可俛仰，又不得小溲。”

(3).升降。《淮南子·原道訓》：“是故聖人將養其神，和弱其氣，平夷其形，而與道沉浮俛仰。” 高誘 註：“俛仰猶升降。”

(4).形容時間短暫。《莊子·在宥》：“其疾俛仰之間而再撫四海之外。”《漢書·晁錯傳》：“以大為小，以彊為弱，在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》：“未有收狂瀾於既潰，復故道於將堙，俛仰而成，神速若此。”

(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》：“俛仰今昔，覽時事之變化，人生之難久長如是，是不可不舉觴而為之賀也。”

(6).應付；周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“言敢近舍明公遠希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》：“ 伯仁 儀容弘偉，善於俛仰應答，精神足以蔭映數人。” 宋 秦觀 《陳偕傳》：“嘻，今老矣，顧家貧無以給衣食之奉，聊復俛仰於其間，至於得失精粗，不復經意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》：“皆力持正議，不隨眾俛仰，故能身負碩望。”

不渝

不改變。《詩·鄭風·羔裘》：“彼其之子，捨命不渝。” 毛 傳：“渝，變也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑傳》第十八回：“節義以不渝為奇，而不渝於曖昧之時為更奇。” 周*恩*來 《在高棉王國會議和國民議會聯席會議上的講話》：“維護世界和平，同世界各國友好合作，是 中國 堅守不渝的外交政策。”