三時喔咻之，介遺延至此

名句出處

出自清代乾隆的《山東連歲荐饑百姓艱苦之狀東巡曾所目睹故不》

全文：
調幕惟予責，祈年志靡已。
宇縣既雲廣，保赤無遐邇。
水旱近何多，詎可諉常有。
獨茲山左民，逢歉連年矣。
老弱委溝壑，壯者半流徙。
疾苦經目擊，賑恤莫遲待。
雜詠成四章，感愧由衷已。
歸來哀慘中，不敢忘東鄙。
大僚及科道，亟往代予視。
寧濫無或遺，足括荒政體。
如嬰乳而哺，如病藥以醫。
三時喔咻之，介遺延至此。
皇天生物心，悔禍降康祉。
披來公奏章，禾稼登場美。
民艱因以愁，民蘇得無喜。
元氣未易復，既喜憂還繼。
尚有偏災者，雖小應撫敉。
嗟嗟我臣工，敬懼勿暫弛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

三時

(1).指春、夏、秋三季農作之時。《左傳·桓公六年》：“潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。” 杜預 註：“三時，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩：“我欲他郡長，三時務耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》：“願陛下廢百事之用，以廣三時之務，則播植不愆矣。”

(2).夏至後半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩：“五月炎蒸氣，三時刻漏長。” 明 周之璵 《農圃六書·占候·五月占》：“夏至後半月為三時，頭時三日，中時五日，三時七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“各有佛堂以供香火，三時鐘磬，宛如梵宮。” 清 龔自珍 《尊隱》：“日有三時，一曰蚤時，二曰午時，三曰昏時。”

(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“ 如來 聖教，歲為三時：正月十六日至五月十五日，熱時也；五月十六日至九月十五日，雨時也；九月十六日至正月十五日，寒時也。”

(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世後，佛法將經歷的正*法、像法和末法三大時期。一般認為正*法五百年，像法一千年，末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓願文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度後，法有三時，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為正*法；但有教、行，名為像法；有教無餘，名為末法。”

遺延

猶延續。 晉 潘岳 《贈王胄》詩：“情有遺延，日無餘景。”

至此

(1) 到此

你領著他們向前走,至此停下

(2) 到此時

至此,共有五十個人報名

(3) 達到這種情形

事情緣何至此?