再次韻呈之忱彥先彥達兼呈幼槃

作者:李彭 朝代:宋代

原文

割據溪山天下豪,長松獨許倚青蒿。

小巫政自雄河朔,淺器從來鄙奉高。

爛醉何勞憤田竇,淳風相與繼崔毛。

不知底事真奇語,且向窗前嚼二螯。

詩詞問答

問:《再次韻呈之忱彥先彥達兼呈幼槃》的作者是誰?答:李彭
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押豪韻

參考注釋

割據

以武力占據部分地區,在一個國家內形成分裂對抗的局面

將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東。——《資治通鑑》

重鎮如割據,權輕絕紀綱。——唐· 杜甫《入衡州》

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一:“莫道長松浪得名,能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》:“長松生古松下,根色如薺苨,長三五寸,味甘微苦,類人參,清香可愛。按 張天覺 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大風,眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長松,示其形狀。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故。”

青蒿

菊科二年生草本植物。葉互生,細裂如絲,有特殊氣味。莖、葉可入藥。嫩者可食。也叫“香蒿”。 唐 韓愈 《醉留東野》詩:“ 韓子 稍姦黠,自慙青蒿倚長松。” 宋 蘇軾 《送范德孺》詩:“漸覺東風料峭寒,青蒿黃韭試春盤。” 明 宋應星 《天工開物·神麯》:“凡造神麯所以入藥……造者專用白麵,每百斤入青蒿自然汁,馬蓼、蒼耳自然汁相混和作餅。” 郭小川 《平爐王出鋼記》詩:“天上的星星擺開溜,草原上的青蒿張開手。”

小巫

(1).謂巫師中法術低下者。《太平御覽》卷七三五引《江氏家傳》:“營都建邑,皆有明制,著在經典,而無禁忌犯害之文,唯末俗小巫乃有此言。”

(2).喻學業技藝低下者。 南朝 齊 謝赫 《古畫品·顧寶先》:“全法 陸 家,事事宗 稟 。方之 袁蒨 ,可謂小巫。” 宋 黃人傑 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》:“紛紛我輩小巫耳,健讀數過徒噫嘻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“大高手!願獻薄技,勿笑小巫也。”參見“ 小巫見大巫 ”。

(3).年輕的女巫。 宋 楊濟 《雲安龍脊灘》詩:“大巫鷄卜占雲吉,小巫竹枝歌轉激。” 宋 陸游 《龍湫歌》:“明朝父老來賽雨,大巫吹簫小巫舞。”

自雄

自豪;自以為了不起。 明 方孝孺 《贈王時中序》:“ 趙括 以善兵自雄,一戰而喪軍殺將,犯兵法所忌。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“ 王 即慨然誦近體一作,顧盼自雄。” 郭沫若 《我的童年》第三篇三:“他自己很以辯才自雄,但他的聲音非常尖銳,語調非常不自然。”

河朔

(1).古代泛指 黃河 以北的地區。《書·泰誓中》:“惟戊午,王次於 河 朔。” 孔 傳:“戊午渡 河 而誓,既誓而止於 河 之北。”《三國志·魏志·袁紹傳》:“﹝ 袁紹 ﹞振一郡之卒,撮 冀州 之眾,威震 河 朔,名重天下。” 清 李寅 《書鄴侯傳》詩:“但清 河 朔風塵易,欲掃宮庭枳棘難。” 郭沫若 《前茅·哀時古調四》:“ 河 朔 淮 西一宵盡,滿池鵝鴨可成兵。”

(2).見“ 河朔飲 ”。

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

爛醉

沉醉;酩酊大醉

喝個爛醉方休

何勞

猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”

田竇

西漢 武安侯 田蚡 和 魏其侯 竇嬰 的並稱。兩人均為皇戚,每相爭雄。事見《史記·魏其武安侯列傳》。 晉 曹攄 《感舊詩》:“ 廉 藺 門易軌, 田 竇 相奪移。” 唐 李白 《古風》之五九:“ 田 竇 相傾奪,賓客互盈虧。” 宋 劉克莊 《鵲橋仙·答桃巷弟和篇》詞:“但記取、毋污青史,不交 平 勃 ,不游 田 竇 ,也不朋他 牛 李 。”

淳風

淳厚樸實的風土人情

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,關汝諸人底事,而生異議!” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》:“ 江 南俗語,問何物曰底物,何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩:“投降緣底事?敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩:“若將底事比渠儂,老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》:“歸向慈親告,底事羞還怕。”

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