夜夜清風為作媒，欲把冰姿嫁誰氏

名句出處

出自宋代白玉蟾的《問月台蘇竹莊同賦》

全文：
千山萬山翠交鎖，何處瑤台天上墮。
台前吟久忽登樓，樓前開窗天入座。
留天且莫放天歸，問天明月來幾時。
青天推月上雲表，使我對月自問之。
試問月中玉妃子，人言羿妻無乃是。
夜夜清風為作媒，欲把冰姿嫁誰氏。
桂子婆娑今幾秋。
蘂宮珠殿何年修。
吳剛執斧胡不休，玉兔銀蟾猶更留。
我聞明皇排空聽，又聞李白騎鯨水中捉。
至今天上弄銀盤，依舊萬星攢碧落。
但見一輪月在天，如何千江千月圓。
月還似水水似月，千眼所見皆同然。
今方得月為詩侶，月亦有情但無語。
延月不久月意歸，我欲乘風游玉宇。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

為作

(1).造作；做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辯＜列子＞》：“其文辭類《莊子》，而尤質厚，少為作。” 元 無名氏 《替殺妻》第三折：“那婆娘打扮來便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作。”

(2).猶作為；行為。 唐 李翱 《去佛齋論》：“使佛生於中國，則其為作也必異於是。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無差別。”

冰姿

淡雅的姿態。 宋 蘇軾 《木蘭花令·梅花》詞：“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。” 金 龐鑄 《梨花》詩：“縞袂清無染，冰姿淡不粧。”

誰氏

何人。《太平廣記》卷三○引 唐 薛用弱 《集異記補編·永清縣廟》：“見荒廟巋然，土偶羅列，無門榜牌記，莫知誰氏，訪之邑吏，但云 永清大王 而已。”