今合檀施力，作新美逾初

名句出處

出自宋代潘良貴的《偈一首》

全文：
良木遊戲秀山澤，中林猶百年。
斲削應約繩，必資諸巧匠。
陶者輸遊戲甓，圬人施塗泥。
絲遊戲及寶鈴，丹遊戲墍塑績。
罷精磨歲月，始克歡厥成。
金錢與糗糧，所費如山積。
雖名有漏法，實為無量德。
庶俾凡睹聞，因緣得入道。
我昔禮大士，廣廈余千間。
何人持烈煙，一燎不存芥。
嗚呼有施者，又有戕毀人。
良繇弗思維，縱我無明故。
今合檀施力，作新美逾初。
丁此時{左暵去日右喜}危，為眾作依怙。
咨爾方來者，毋意隳前功。
增飭愛護之，當如扞頭目。
使百千萬億，遊戲依雙林。
於龍華會中，永瞻微妙相。

潘良貴詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

檀施

(1).布施。 唐 楊炯 《後周明威將軍梁公神道碑》：“月抽官俸，日減私財，併入薰脩，鹹資檀施。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“虧煞你遇閒事，肯把真誠耐，虧煞你樂檀施，甘將貧困捱。” 清 錢謙益 《吾宗篇壽族侄虎文八十》：“宗人之賢者，毀家檀施，號肉身菩薩。”

(2).施主。 清 和邦額 《夜譚隨錄·邱生》：“城中 王翁 ，敝寺檀施也。”

作新

《書·康誥》：“汝惟小子，乃服惟弘王，應保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 傳：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居順天命，為民日新之教。”本意謂教導 殷 民，服從 周 的統治。後因以“作新”比喻教化百姓，移風易俗。 宋 蘇軾 《王安石贈太傅制》：“具官 王安石 少學 孔 孟 ，晚師 瞿 聃 ，罔羅六藝之遺文，斷以己意；糠粃百家之陳跡，作新斯人。”