冬夜二首·其一

冬夜二首·其一原文

雲破月穿牖，夜嚴風號隙。

客子寢不安，寒燈照空壁。

默然不平事，起坐長太息。

書但記姓名，劍本匹夫敵。

追奔慕前哲，恢張濟時策。

何意造物兒，重此稻粱役。

興酣氣益振，孤憤遠飄激。

非無南山雲，高臥養虛寂。

茹芝酌懸流，嘯吟展胸臆。

聖達豈不念，且有不暖席。

此抱誰與知，乾坤夜寥闃。

詩詞問答

問：冬夜二首·其一的作者是誰？答：師拓
問：冬夜二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

破月

猶殘月。 唐 李賀 《南園》詩之十三：“古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。” 唐 劉得仁 《宿僧院》詩：“破月斜天半，高河下露微。”

嚴風

寒風。 南朝 宋 袁淑 《效古》詩：“四面各千里，從橫起嚴風。” 唐太宗 《出獵》詩：“長煙晦落景，灌木振嚴風。” 清 劉震 《送羅萬峰》詩：“嚴風西北來，轅馬鳴蕭蕭。”

客子

旅居異鄉的人

不能不動客子之愁。——明· 宗臣《報劉一丈書》

不安

(1)

不安寧的

世界局勢動盪不安

(2)

感到煩惱、不寧或不祥之兆的

坐立不安

(3)

客套話。表達歉意和感激

老來麻煩您,真是不安

寒燈

寒夜裡的孤燈。多以形容孤寂、淒涼的環境。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷示蕭諮議虞田曹劉江二常侍》詩：“寒燈耿宵夢，清鏡悲曉髮。” 宋 柳永 《浪淘沙》詞：“夢覺、透窗風一綫，寒燈吹息。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·洪文襄款客》：“士人返舍，依然寒燈如豆，破壁頽垣猶如故也。”

空壁

(1).空蕩蕩的牆壁。 唐 李白 《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》詩：“古琴藏虛匣，長劍掛空壁。”

(2).謂守兵盡出營壘。《史記·淮陰侯列傳》：“ 趙 見我走，必空壁逐我，若疾入 趙 壁，拔 趙 幟，立 漢 赤幟。”《後漢書·耿弇傳》：“ 鐘城 人聞 祝阿 已潰，大恐懼，遂空壁亡去。” 明 宋濂 《浙東行省右丞李公武功記》：“夜四鼓，城中知有援至，潛縋士卒來約，明旦將空壁逆戰。”

然不

見“ 然否 ”。

平事

(1).平常之事。 漢 王充 《論衡·商蟲》：“蟲食他草，平事不怪，食五穀葉，乃謂之災。”

(2).兩國間友好相遇之事。《左傳·襄公二十六年》“及 宋 向戌 將平 晉 楚 ， 聲子 通使於 晉 ” 晉 杜預 註：“為國通平事。”

(3).指評議事情。 清 魏禧 《賣酒者傳》：“里中有數聚飲，平事不得決者，相對咨嗟。”

起坐

(1).起立與坐下；坐立舉止。 漢 秦嘉 《留郡贈婦詩》之三：“一別懷萬恨，起坐為不寧。”《南史·王裕之傳》：“ 敬弘 形狀短而起坐端方。”《儒林外史》第五三回：“只是那王孫公子們來，他卻不敢和他起坐，只許垂手相見。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“這不足之感使我的心盤旋不安，起坐都不安寧了。”

(2).起身；坐起。 漢 王褒 《僮約》：“糞除堂廡，餧食馬牛。鼓四起坐，夜半益芻。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之一：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“一夜無眠，巴到天明起坐。”《紅樓夢》第九八回：“回家， 寶玉 越加沉重，次日連起坐都不能了。”

(3).起居；作息。 漢 劉楨 《贈徐幹》詩：“起坐失次第，一日三四遷。”《儒林外史》第四回：“僧官因有田在左近，所以常在這庵里起坐。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分八：“此外在對門河岸側，還有一個極其小巧的所在，叫 百花潭 。是前二三十年，一個姓 黃 的學政造作的假古董，也還可以起坐。”

(4).指起居、作息的地方。《官場現形記》第六回：“演武廳後面，另有三間起坐，是預備撫院吃飯歇息的處所。”《孽海花》第三一回：“來到樓上，一間臥室，一間起坐，器具帷幙，色色華美。” 高曉聲 《李順大造屋》：“他粗粗一碼算，兄妹兩人兩個房（妹妹以後出嫁了就讓兒子住），起坐、灶頭各半間，養豬、養羊、堆柴也要一間。”

(5).指私房錢。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“常住錢不敢私貨。貧僧積下幾文起坐，盡數分付足下，勿以寡見阻。”

(6).指離席。相聲《新房子》：“回到客廳一看，客人都起坐啦，坐在沙發上。”

長太息

深長地嘆息。《楚辭·離騷》：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” 漢 賈誼 《治安策》：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“ 飛煙 拆書，得以款曲尋繹。既而長太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，遠如近也。’” 鄒韜奮 《患難餘生記》第三章：“ 中山先生 在天有靈，真不免要痛哭流涕長太息吧！”

記姓名

相傳 項羽 少時，學書不成，去學劍，又不成。 項梁 怒之。 羽 曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。”見《史記·項羽本紀》。後遂以“記姓名”為不必多讀書之典。 唐 韋蟾 《長樂驛謔李湯給事題名》詩：“只應學得 虞姬 壻，書字纔能記姓名。”

匹夫

(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓

舜以天子而詢於匹夫。—— 清· 劉開《問說》

匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) * 。多指無學識、有勇無謀的人

匹夫休得逞強!——《三國演義》

(3) 罵人的話

匹夫安敢欺我耶。——《三國演義》

追奔

(1).亦作“ 追犇 ”。追擊逃敵。《後漢書·陳俊傳》：“追奔二十餘里，斬其渠帥而還。” 隋煬帝 《白馬篇》：“轉鬭平華地，追犇掃 鬼方 。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“師無不一當百，追奔四十里。”

(2).指追兵。 明 徐渭 《擬上督府書》：“委以餌賊，而擊其追奔。”

(3).猶追趕；追逐奔跑。 唐 韓愈 《秋懷詩》之八：“卷卷落地葉，隨風走前軒，鳴聲若有意，顛倒相追奔。” 清 東軒主人 《述異記·奇女殺賊》：“夫婦追奔數里，哀號乞女，騎弗許。” * 《訪問千里馬的國家》：“青年人更是熱情奔放，每到一個地方，他們總是跳躍著，追奔著，向我們歡呼、揮手，久久不去。”

前哲

亦作“ 前喆 ”。前代的賢哲。《左傳·成公八年》：“夫豈無辟王，賴前哲以免力。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“仰前哲之遺訓，俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太師顏公同清遠道士游虎丘寺》詩：“逸人綴清藻，前哲留篇翰。” 清 錢謙益 《刑科給事中薛大中授征仕郎》：“在昔 三原 ，粵有前喆，奏牘流播，炳若丹青。”

恢張

張揚；擴展。 晉 皇甫謐 《＜三都賦＞序》：“自時厥後，綴文之士，不率典言，並務恢張。其文博誕空類，大者罩天地之表，細者入毫纖之內。” 宋 司馬光 《劉道原＜十國紀年＞序》：“天子方屬公以政事，宜恢張 堯 舜 之道，以佐明主，不應以財用為先。” 清 顧炎武 《浯溪碑歌》：“ 肅宗 起 靈武 ，國勢重恢張。” 章炳麟 《哀江南》：“一省獨立之權，恢張於各省，儼然 美利堅 之合眾也。”

濟時

猶濟世，救時。《國語·周語中》：“寬，所以保本也；肅，所以濟時也。”《舊唐書·隱逸傳序》：“退無肥遁之貞，進乏濟時之具。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“經世手，濟時英， 玉堂 金馬 豈難登。” 周詠 《感懷》詩之三：“舉目 新亭 揮掬淚，刦餘誰是濟時才？”

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

稻粱

稻和粱，穀物的總稱。《詩·唐風·鴇羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史記·禮書》：“稻粱五味，所以養口也。” 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“空穢君之園池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重簡王明府》詩：“君聽鴻雁響，恐致稻粱難。” 宋 曾鞏 《鴻雁》詩：“長無矰繳意自閒，不飽稻粱心亦足。”

孤憤

韓非 所著的書篇名。《史記·老子韓非列傳》：“﹝ 韓非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故做《孤憤》。” 司馬貞 索隱：“孤憤，憤孤直不容於時也。”後以“孤憤”謂因孤高嫉俗而產生的憤慨之情。 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“雖任當其職，而吾道不行；見用於時，而美志不遂。鬱怏孤憤，無以寄懷。” 清 顧炎武 《贈錢行人邦寅》詩：“孤憤心猶烈，窮愁氣未申。” 魯迅 《準風月談·“吃白相飯”》：“第一段是欺騙。見貪人就用利誘，見孤憤的就裝同情。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

虛寂

猶清靜；虛無寂靜。《淮南子·俶真訓》：“若夫神無所掩，心無所載，通洞條達，恬漠無事，無所凝滯，虛寂以待，勢利不能誘也……勇者不能恐也，此真人之道也。” 南朝 宋 范曄 《樂游應詔詩》：“崇盛歸朝闕，虛寂在川岑。” 唐 於鵠 《山中訪道者》詩：“山院不灑掃，四時自虛寂。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“吾儒養心，未嘗離卻事物，只順其天則自然就是功夫。 釋氏 卻要盡絶事物，把心看做幻相，漸入虛寂去了。”

懸流

從高處 * 的水流。多指瀑布。 晉 郭璞 《江賦》：“淵客築室於巖底，鮫人構館於懸流。” 北魏 酈道元 《水經注·潧水》：“ 潧水 又南，懸流奔壑，崩注丈餘，其下積水成潭。” 唐 駱賓王 《宿山莊》詩：“林虛宿斷霧，磴險掛懸流。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·呂梁洪》：“ 孔子 觀瀾處，稱為懸流三千仞，流沫四十里者，即其地也。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·杭嘉水路古今不同》：“ 唐 以前，自 杭 至 嘉 ，皆懸流。”

嘯吟

(1).長嘯哀嘆。《淮南子·覽冥訓》：“ 西姥 折勝， 黃神 嘯吟。” 高誘 註：“ 黃帝 之神，傷道之衰，故嘯吟而長嘆也。” 魯迅 《集外集拾遺補編·補救世道檔案四種丁》：“慨自水獸洪猛， 黃神 嘯吟，禮樂偕辮髮以同隳，情性與纏足而俱放。”

(2).猶嘯歌。 清 孫枝蔚 《竹中》詩：“久坐憑風雨，閒行有嘯吟。”《隨園詩話》卷二引 清 趙寧靜 《雞鳴埭訪友》詩：“佳辰結良覿，言采北山杜……山能使人澹，湖能使人闊。聊共發嘯吟，無為慕禪悅。”

胸臆

內心深處的想法

直抒胸臆

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

不暖席

席未坐暖。形容歷時短暫。 明 劉基 《春秋明經·公至自晉晉侯使士匄來聘》：“是以公之如 晉 至不暖席，而 士匄 之聘踵及 魯 庭。”

與知

(1).猶與聞。《左傳·襄公二十七年》：“﹝ 公孫免餘 ﹞對曰：‘臣殺之，君勿與知。’乃與 公孫無地 、 公孫臣 謀，使攻 寧氏 。”《國語·晉語二》：“ 重耳 、 夷吾 與知 共君 之事。”

(2).預先知曉。《史記·老子韓非列傳》：“夫貴人得計而欲自以為功，説者與知焉，則身危。” 張守節 正義：“人主先得其計己功，説者知前發其蹤跡，身必危亡。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

寥闃

亦作“ 寥閴 ”。1.寂靜。《藝文類聚》卷六二引 南朝 梁 蕭子范 《直坊賦》：“何坊禁之寥閴，對長庭之蕪永。門幽幽而重閉，室愔愔而內靜。” 唐 杜甫 《夜聽許十損誦詩愛而有作》詩：“君意人莫知，人間夜寥闃。” 宋 儲永 《祛疑說》：“夫幽深寥閴，淪寂無聲，視之不見，聽之不聞者，推本則無也。”

(2).孤寂。 宋 周密 《志雅堂雜抄·圖畫碑貼》：“及機士登焉，則寥閴戃怳，愁懷情累矣。” 清 惲敬 《＜聽雲樓詩鈔＞序》：“ 黃庸之 搆 聽雪篷 ，而題其集曰《雪篷》，蓋詩人於蕭閒寥闃之時多所慨寄，故名之如是。” 清 無名氏 《小青傳》：“姬自後幽憤悽惻，俱托之詩或小詞，而夫人後亦旋宦遠方，姬益寥閴。”