大人生日·其六

大人生日·其六原文

疇昔東華典秘藏，於今晻曖水雲鄉。

欲知萬里雷霆譴，要與三山咫尺望。

世上功名那復記，洞中仙籍已難量。

仇池何用追仙馭，香案仍歸侍玉皇。

詩詞問答

問：大人生日·其六的作者是誰？答：蘇過
問：大人生日·其六寫於哪個朝代？答：宋代
問：大人生日·其六是什麼體裁？答：七律
問：蘇過的名句有哪些？答：蘇過名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

東華

(1).傳說仙人 東王公 又稱 東華帝君 ，省稱“東華”。 唐 吳筠 《遊仙》詩之四：“西龜初定籙， 東華 已校名。”《雲笈七籤》卷四八：“削滅九陰氣，記上 東華 名。” 明 張居正 《應制白鶴吟》之四：“金簡忽傳天上字， 東華 初紀大椿年。”參見“ 東王公 ”。

(2). 明 清 時中樞官署設在宮城 東華門 內，因以借稱中央官署。 明 袁宏道 《途中懷大兄》詩：“一自直 東華 ，先雞每戒睡。”

(3).泛指朝廷。 清 龔自珍 《送南歸者》詩：“布衣三十上書回，揮手 東華 事可哀。”

(4).見“ 東華門 ”。

秘藏

收藏或隱藏起來;不公開

秘藏珍寶

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

晻曖

(1).昏暗貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“遂排金扉而北入，宵藹藹而晻曖。” 張銑 註：“晻曖，暝色。” 唐 溫庭筠 《苦楝花》詩：“晻曖迷青瑣，氤氳向畫圖。” 郁達夫 《杭州小曆紀程》：“午後五時，趕到 三郎廟 江邊，正夕陽晻曖，蕭條垂暮的時候。”

(2).盛貌。 南朝 梁武帝 《朝雲曲》：“張樂陽臺歌上謁，如寢如興芳晻曖。” 宋 蘇轍 《次韻和人詠酴醿》：“已憐正發香晻曖，猶愛未開光的皪。” 明 張煌言 《梅岑山居詩引》：“振錫名山，玄風晻曖。”

掩映。 唐 張懷瓘 《書斷·王獻之》：“ 子敬 出戲，見北館新白土壁，白浄可愛。 子敬 令取掃帚沾泥汁中以書壁，為方丈一字，晻曖斐亹，極有妙勢。”

水雲鄉

水雲瀰漫，風景清幽的地方。多指隱者游居之地。 宋 蘇軾 《南歌子·別潤守許仲途》詞：“一時分散水雲鄉，惟有落花芳草斷人腸。” 傅榦 註：“ 江 南地卑濕而多沮澤，故謂之水雲鄉。” 宋 陸游 《秋夜遣懷》詩：“六年歸臥水雲鄉，本自無閒可得忙。” 胡懷琛 《為湯磷石題鴛湖垂釣圖》詩：“超然絶塵想，寄懷水雲鄉。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

雷霆

(1) 疾雷

響振雷霆動九天

(2) 比喻人的盛怒或聲威極大

大發雷霆

雷霆之怒

三山

(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“ 三壺 ，則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“玄都五府風塵絶，碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩：“三山舊是神仙地，引手東來一釣鼇。” 清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩：“縹緲三山信 徐巿 ，橫縱六里聽 張儀 。”

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ，東有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩：“ 廣陵 城裡別匆匆，一去 三山 隔萬重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩：“數點疏星紫錦斑，仙家新樣剪三山。” 元 郭珏 《送友人從軍》詩：“七星戰袍襯金甲，三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》：“其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望雲騅馬歌》：“蹄懸四跼腦顆方，胯聳三山尾株直。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》：“家徒四壁書侵坐，馬聳三山葉擁門。”詳“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一：“三山白雪化，九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩：“推翻三山驚寰宇，社會主義日日新。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

洞中仙

即洞仙歌。詳“ 洞仙歌 ”。

仇池

山名。在 甘肅省 成縣 西。山有東西兩門，盤道可登，上有水池，故名。《後漢書·西南夷傳·白馬氐》：“居於 河池 ，一名 仇池 ，方百頃，四面斗絶。”《宋書·氐胡傳》：“ 仇池 地方百頃，因以 百頃 為號，四面斗絶，高平地方二十餘里，羊腸蟠道，三十六回。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十一：“萬古 仇池 穴，潛通小有天。” 宋 蘇軾 《和桃花源》詩序：“他日工部侍郎 王欽臣 仲至 ，謂余曰：吾嘗奉使過 仇池 ，有九十九泉，萬山環之，可以避世如桃源也。” 清 趙翼 《調守廣州》詩：“地偏恰似 仇池 穴，俗厚難忘 畏壘 鄉。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

仙馭

(1).仙駕，指仙人騎的鶴。 唐 薛能 《答賈支使寄鶴》詩：“瑞羽奇姿踉蹌形，稱為仙馭過青冥。”

(2).婉辭，古謂人死為駕鶴仙遊，因稱“仙馭”。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三：“雲隨仙馭遠，風助聖情哀。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩：“遺弓仙馭遠，上食繐帷帳。”

(3).指皇帝車駕。 唐太宗 《賦秋日懸清光賜房玄齡》詩：“仙馭隨輪轉，靈烏帶影飛。”

香案

香幾,用來放香爐的長方形桌子

玉皇

中國道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴妙樂國王子,後捨棄王位到普明秀岩山中修道功成,輔國救民,濟度眾生。又經歷億萬劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神

標籤：生日