雲昔香積廚,祝融偶不戒

乾隆慈雲寺

名句出處

出自清代乾隆的《慈雲寺》

全文:
宛轉楊柳陌,荒涼琉璃界。
棟樑靡孑遺,牆壁餘半在。
雲昔香積廚,祝融偶不戒
赤幟勝勢張,水雲下風拜。
焦爛無其人,一舉致大敗。
放參僧盡散,餘者三五輩。
借問四天下,有象孰無壞。
譬諸鳥栖林,林空鳥相背。
曲突善後計,彼方謂蒂芥。
道左冀檀那,識之尚未逮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

香積

僧家的廚房。 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“小僧取鑰匙,開了佛殿、鐘樓、塔院、羅漢堂、香積廚,盤桓一會,師父敢待回來。”《二刻拍案驚奇》卷三六:“遂分付香積廚中辦齋。”參見“ 香積 ”、“ 香積飯 ”。

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官,後尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高誘 註:“ 祝融 , 顓頊氏 後, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩:“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲, 祝融 葬 衡山 之陽,是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩:“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩:“ 洞庭 昨夜起霜風,翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

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