分處莫非全正令，法王那得獨稱尊

名句出處

出自宋代釋惟清的《偈九首》

全文：
衲僧照徹千差眼，緇素淺深毫髮分。
分處莫非全正令，法王那得獨稱尊。

釋惟清詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

分處

(1).分別安置。《漢書·霍去病傳》：“乃分處降者於邊五郡故塞外，而皆在 河 南，因其故俗為屬國。”

(2).分別居住。 明 劉基 《郁離子·玄豹》：“於是木朽而蟻日蕃，則分處其南北之柯。” 明 高啟 《蕭山尹明府吳越兩山亭》詩：“文身烏喙昔分處，有國本是名諸侯。”

指分別之處。 唐 張籍 《惜別》詩：“臨行記分處，回面是相思。”

莫非

(1) ——表示反問語氣,相當於“難道”

你不贊成?你莫非不為全社著想?

(2) ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是”

莫非這事就是他們幹的?

正令

(1).即使；縱使。 宋 陸游 《示子遹》詩：“ 元 白 纔倚門， 溫 李 真市鄶，正令筆扛鼎，亦未造三昧。”

(2).正常的時令。《醫宗金鑒·運氣要訣·五運氣令微甚歌》“重感於邪証不輕”註：“運，五運也，主四時，在天則有寒熱溫涼之正令，在地則有生長收藏之正化。”

(3).政令。政府公布的法令。《荀子·非相》：“故仁言大矣，起於上，所以道於下，正令是也。” 王先謙 集解“正，或為政。”

法王

(1).佛教對 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧。《法華經·譬喻品》：“我為法王，於法自在。” 宋 蘇軾 《贈虔州慈雲寺鑒老》詩：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王。” 清 金農 《得宋高僧手寫＜涅槃經＞殘本即題其後》詩：“法王力大書體肥，肯落人間寒與飢。”

(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領的封號。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 明 朝繼承 元 朝的制度，設立了軍事統治機構，並封其長老為國師、法王，令其撫治人民，定期朝貢。”

(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 羅馬 法王，又竭全力以塞學者之口。”

那得

獨稱

獨受頌揚。《淮南子·繆稱訓》：“帝王者多矣，而三王獨稱；貧賤者多矣，而 伯夷 獨舉。”