原文
貝闕珠宮仙樂舉,盈盈初日碧波間。
眉如王母三千歲,鬢綰湘娥十二鬟。
榕葉春濃僧院寂,木蘭風細釣絲閒。
渚蘋薦罷騷人醉,老我何能一叩關。
詩詞問答
問:《至南安和知事陳雲壑祠龍母韻》的作者是誰?答:陳謨
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:陳謨的名句有哪些?答:陳謨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻
參考注釋
貝闕珠宮
指用紫貝明珠裝飾的龍宮水府。亦喻指瑤台仙境或帝王宮闕。 宋 黃庭堅 《宮亭湖》詩:“貝闕珠宮開水府,雨棟風簾豈來處。” 元 王惲 《老人星贊》:“倚蓋霏霏,蒼茫曷歸;貝闕珠宮,羣仙與嬉。” 康有為 《大同書》癸部第二章:“若其上室,則騰天架空,吞雲吸氣,五色晶璃,雲窗霧檻,貝闕珠宮,玉樓瑤殿,詭形殊式,不可形容。”
仙樂
(1).仙界的音樂。 唐 白居易 《琵琶行》:“今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。” 宋 李上交 《近事會元》卷四:“道人 葉法善 引上入月宮。時秋,上苦淒冷,不能久留,回於天半,尚聞仙樂。及歸,記其半曲,遂篴中寫之。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“你看祥雲四起,仙樂盈空,羣仙早到也。”
(2).皇家及宮中所奏的音樂。 唐 宋之問 《龍門應制》詩:“微風一起祥花落,仙樂初鳴瑞鳥來。” 唐 白居易 《長恨歌》:“ 驪宮 高處入青雲,仙樂風飄處處聞。”
(3).道教作法誦經時所奏的音樂。 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“趁天風,隨仙樂,雙引著鸞旌高步斗;響金鐘,鳴法鼓,恭擎象簡迥朝元。”
盈盈
(1) 形容清澈
春水盈盈
(2) 形容舉止、儀態美好
盈盈顧盼
(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露
喜氣盈盈
(4) 形容動作輕盈
盈盈起舞
(5) 十五歲
料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》
三五而盈。——《禮記·禮運》
初日
剛升起的太陽。 南朝 梁 何遜 《曉發》詩:“早霞麗初日,清風消薄霧。” 唐 虞世南 《初晴應教》詩:“初日明燕館,新溜滿梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“當初日東升,人穿彩服至其下,則滿崖浮彩騰躍,煥然奪目。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》:“初日上,征塵起。”
碧波
清澄綠色的水波。 唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》:“欲將振 五樓 之金策,浮 三湘 之碧波。” 唐 許渾 《夜泊永樂有懷》詩:“蓮渚愁紅盪碧波, 吳 娃齊唱採蓮歌。” 明 胡其毅 《楊柳枝詞和劉賓客韻》:“望去碧波魂欲斷,紅裝馱馬過橋時。” 清 查慎行 《西湖棹歌詞》之八:“也道城中粧束好,碧波迴眼看梳頭。” 碧野 《擎電放光的人們》:“闊水茫茫,金光燦爛的 天柱峰 就像沐浴在碧波萬頃的人造海中。”
王母
(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”
(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”
(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”
三千
(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”
湘娥
指 湘妃 。《文選·張衡<西京賦>》:“感 河馮 ,懷 湘娥 。” 李善 注引 王逸 曰:“言 堯 二女, 娥皇 、 女英 隨 舜 不及,墮 湘水 中,因為 湘夫人 。” 晉 郭璞 《江賦》:“ 奇相 得道而宅神,乃協靈爽於 湘娥 。”《全唐詩》卷七八五載《斑竹》詩:“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥。” 明 莫止 《奉送大司馬劉公歸東山草堂歌》:“ 湘娥 含笑倚竹立,山鬼窈窕堂之側。”參見“ 湘妃 ”。
十二
(1).十分之二。《史記·高祖本紀》:“地方二千里,持戟百萬,縣隔千里之外, 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“十二,得十中之二。”
(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》:“凡任地……甸稍縣都,皆無過十二。” 賈公彥 疏:“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》:“商賈求利,東西南北各用智巧,好衣美食,歲有十二之利,而不出租稅。” 顏師古 註:“若有萬錢為賈,則獲二千之利。”
(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》:“金城十二重,雲氣出表里。”參見“十二分。”
春濃
春意濃郁。 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩:“春濃睡足午窗明,想見新茶如潑乳。” 宋 陸游 《春日》詩:“春濃日永有佳處,睡味著人如蜜甜。”
僧院
佛教寺廟、寺院的總稱
木蘭
(1) 一種落葉喬木,葉子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,裡面白色,果實是彎曲的長圓形。花蕾供藥用
(2) 這種植物的花。也叫“辛夷”或“木筆”
釣絲
釣竿上的垂線。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三:“翡翠鳴衣桁,蜻蜓立釣絲。” 宋 陸游 《舟中對舟》詩:“江空裊裊釣絲風,人靜翩翩葛巾影。” 清 顧貞觀 《石州慢·御河為漕艘所阻》詞:“不如歸去,從教錦纜牙檣,釣絲莫負秋江碧。”
騷人
(1) 指詩人
騷人墨客
(2) 泛指憂愁失意的文士、詩人
正聲何微茫,哀怨起騷人。——李白《古風》
遷客騷人,多會於此。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
老我
老人的自稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·送黃成父還朝》詞:“老我伴身惟有影,倚徧風軒月榭。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞:“羊腸九折歧路,老我慣經從。” 金 李純甫 《送李經》詩:“髯 張 元是人中雄,喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松,老我不敢嬰其鋒。”
叩關
(1) 至關門求見
(2) 叩門
(3) 攻打關門
百萬之師,叩關而攻秦。—— 漢· 賈誼《過秦論》
(4) 指足球、冰球等運動中攻打球門
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