大哉皇羲古神聖，八封始畫天地辟

名句出處

出自宋代劉學箕的《上王通守傅易數》

全文：
大哉皇羲古神聖，八封始畫天地辟。
乾效於天坤法地，六子運用眇難測。
天理人文一宣朗，萬化昭然從此出。
發明洊更三聖手，動靜機緘皎如日。
自從戰國周網頹，是道亦幾乎暫息。
漢儒眾說徒奪門，後世可聞無幾及。
傅流吾宋盛文物，學老儒宗相斷述。
濂溪伊洛紹韋編，數至邵公精算策。
祗今南渡九十年，統會宗元孰探頤。
恭惟先生蘊其{左這右必}，口不宣言藏以臆。
愚雖不敏敢敬請，願執門牆灑掃役。
先生學識際天人，先生手提六輕筆。
俯察仰觀關鍵透，虛激寸心參太極。
不鄙愚昧謂之進，啟迪狂迷窺奧閾。
他年衣缽得親傅，誓言力造神明德。

劉學箕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

皇羲

指 伏羲氏 。《楚辭·王逸＜九思·疾世＞》：“紛載驅兮高馳，將諮詢兮 皇羲 。”原註：“ 皇羲 ， 羲皇 也。”《後漢書·公孫瓚傳》：“臣聞 皇羲 以來，君臣道著。” 三國 魏 嵇康 《述志詩》之一：“延頸慕 大庭 ，寢足俟 皇羲 。” 明 何景明 《七述》：“入 皇羲 ，越 虞 唐 ，揜五霸，彰三王。”

神聖

(1) 指天聖;神靈

豈有神聖之前鬼怪公然出現者!

“龍王”在中國的舊傳說中是會降雨的神聖之一。——《求雨》

(2) 極為崇高、莊嚴

神聖事業

嚴萍第一次看到這神聖的農民革命的圖景。——《反割頭稅的鬥爭》

(3) 帝王的尊稱

麗哉神聖,處於玄宮。——《文選·羽獵賦》

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。