名句出處
出自宋代汪莘的《壽高內翰》
全文:
胸次包天燭九垓,正須博大濟時材。
朝從碧落搏風角,暮泛靈槎出斗魁。
別墅已將修竹隱,朱門仍向鏡湖開。
如今且為蒼生起,一取前賢氣焰回。
名句書法欣賞
參考注釋
朝從
朝見和侍從。《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 知 漢王 畏惡其能,常稱病不朝從。”
碧落
天空
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。——唐· 白居易《長恨歌》
風角
(1).古代占卜之法。以五音占四方之風而定吉凶。《後漢書·郎顗傳》:“父 宗 ,字 仲綏 ,學《京氏易》,善風角、星筭、六日七分。” 李賢 註:“風角謂候四方四隅之風,以占吉凶也。”《資治通鑑·陳宣帝太建三年》:“己亥,帝自 晉陽 奉太后還 鄴 ,至 紫陽 ,遇大風。舍人 魏僧伽 習風角,奏言:‘即時當有暴逆事。’”《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》:“有一術士,號 富春子 ,善風角鳥占, 賈似道 招之,欲試其術,問以來日之事。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“ 鄭成功 據 臺灣 時,有 粵 東異僧泛海至,技擊絶倫,袒臂端坐,斫以刃,如中鐵石;又兼通壬遁風角。”
(2).角笛聲。 唐 賈島 《行次漢上》詩:“ 漢 主廟前 湘水 碧,一聲風角夕陽低。” 明 何景明 《十月一日》詩之二:“暮燈喧巷哭,風角起邊愁。”
靈槎
亦作“ 靈查 ”。1.能乘往天河的船筏。典出 晉 張華 《博物志》卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來,不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。” 隋 崔仲方 《奉和周趙王詠石》:“會逐靈槎上,還歸天漢邊。” 宋 辛棄疾 《西江月·為范南伯壽》詞:“靈槎準擬泛銀河,剩摘天星幾箇。” 明 孫柚 《琴心記·誓志題橋》:“人間空指泛靈槎,道我卜窮星斗。”
(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》詩:“ 漢 陰有 鹿門 ,滄海有靈查。” 仇兆鰲 註:“引 鹿門 海槎,愧避世之已遲。” 明 張煌言 《<冰槎集>引》:“﹝余﹞浮蹤浪跡,當淒霰嚴霜,不得已而棲托靈槎。” 郁達夫 《奉答長嫂兼呈曼兄》詩之四:“何須指日比 長安 ,春水靈槎會豈難?”
斗魁
(1).指北斗七星之第一至第四星,即樞、璇、璣、權。《史記·天官書》:“在斗魁中,貴人之牢。”
(2).泛指北斗。 唐 韓偓 《感事三十四韻》:“斗魁當北坼,地軸向西偏。” 清 曹寅 《送竹村北試》詩之二:“掌大懸香閣,文光射斗魁。” 清 張君玉 《以鄉兵挫諸北門圍解壯之》詩:“ 越南 本是 南交 宅,還見文明耀斗魁。”
(3).喻指德高望重或才學冠世而為眾人景仰的人。 清 唐孫華 《哭座主玉峰尚書徐公》詩:“千秋製作垂金石,一代宗師識斗魁。”參見“ 斗山 ”。
汪莘名句,壽高內翰名句