原文
周君憑小榻，自說懶無疋。
要學陳希夷，一睡四十日。
詩詞問答
問：《東園八景（武昌進士周仲方園）·其四·懶榻》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全
注釋
1. 五言絕句 押質韻
2. 武昌進士周仲方園
參考注釋
小榻
(1).狹小的臥具。 漢 應劭 《風俗通·愆禮·南陽張伯大》：“ 鄧子敬 小 伯大 三年，以兄禮事之。 伯 臥床上， 敬 寢下小榻。”《綠窗新話·周簿切脈娶孫氏》：“ 孫氏 臥小榻，容雖不飾，然而幽艷雅淡。”
(2).小型坐具。《北史·齊紀中》：“太后嘗在北宮，坐一小榻；帝時已醉，手自舉牀，後便墜落，頗有傷損。”
無疋
同“ 無匹 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“中丹煌煌獨無疋，立之命門形不卒。”
希夷
(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
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