詣玉泉求晴(六月十一日)原文
旱來求雨澇求晴,事異同歸重穡情。
古廟千秋神佑永,泰階六幕我慚生。
澤惟時爾多惟沴,望固奢哉心固誠。
天德好生資翊贊,願收雲勢放曦晶。
詩詞問答
問:詣玉泉求晴(六月十一日)的作者是誰?答:乾隆
問:詣玉泉求晴(六月十一日)寫於哪個朝代?答:清代
問:詣玉泉求晴(六月十一日)是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩三集卷二十五
2. 六月十一日
參考注釋
求雨
舊時祈求龍王降雨的迷信活動
異同
(1) 相同和不同之處
分別異同
(2) 異議
(3) 不一樣,不一致
陟罰臧否,不宜異同。——諸葛亮《出師表》
歸重
(1).猶推重。 宋 葉適 《中書舍人陳公墓志銘》:“始公以盛名,天下歸重。”
(2).猶借重。 明 沉德符 《野獲編·科場·科道爭為主考》:“倘有姦獘,誰為糾察?即京差不便,總必歸重內簾,當使甲科就教者,復以行取,以備主考。”
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
神佑
神的保佑
泰階
(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星,兩兩並排而斜上,如階梯,故名。《漢書·東方朔傳》:“願陳《泰階六符》以觀天變。” 顏師古 註:“ 孟康 曰:‘泰階,三台也。每台二星,凡六星。符六星之符驗也。’ 應劭 曰:‘《黃帝泰階六符經》曰:泰階者,天之三階也……三階平則陰陽和,風雨時,社稷神祇鹹獲其宜,天下大安,是為太平。’”《晉書·天文志上》:“三台六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微……一曰泰階。” 明 張居正 《黃馬》詩:“從此 華陽 休駿足,山河重整泰階平。” 清 張錫作 《月蝕詩》:“吾聞皇天無私泰階平,二紀五緯誰相爭。”
(2).借指朝廷。 唐 賈至 《閒居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩:“信矣草創時,泰階速賢良。” 唐 劉禹錫 《山南西道節度使廳壁記》:“去年夏四月,今丞相 趙郡公 徵還泰階,遂命左僕射 燉煌公 往踐其武。”
六幕
指天地四方。《漢書·禮樂志》:“專精厲意逝九閡,紛雲六幕浮大海。” 顏師古 註:“六幕,猶言六合也。” 唐 王初 《自和書秋》詩:“ 漢 宮夜結雙莖露,閶闔涼生六幕風。” 宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風晦有作》詩:“是時天宇曠,六幕無纖靄。” 章炳麟 《訄書·定版籍》:“方土者,自然者也。自然者,非材力,席六幕之餘壤,而富斗絶於類醜。”
天德
天的德性。 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》:“天德施,地德化,人德義。”
生資
(1).賴以生活的資財。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》:“其內典功德,隨力所至,勿刳竭生資,使凍綏也。”《南史·張裕傳》:“於是生資皆盡,不以介懷。” 唐 元結 《舂陵行》:“悉使索其家,而又無生資。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“婢僕俱亡,生資都盡,心中轉轉苦楚。”
(2).指嫁妝。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“為子娶婦,恨其生資不足,倚作舅姑之尊,虵虺其性,毒口加誣。” 唐 沉既濟 《枕中記》:“數月,娶 清河 崔 氏女。女容甚麗,生資愈厚。”
(3).猶資金。謂能由此生財。《太平廣記》卷四○四引 南唐 徐鉉 《稽神錄·岑氏》:“ 岑 雖寳之而無用,得錢喜,即以與之。以錢為生資,遂致殷贍。”
翊贊
輔助,輔佐。《三國志·蜀志·呂凱傳》:“今 諸葛丞相 英才挺出,深覩未萌,受遺託孤,翊贊季興,與眾無忌,録功忘瑕。” 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》:“君升朝翊贊,道先王之法言;公府弼諧,對上天之休命。” 元 尚仲賢 《氣英布》第四折:“今日之勝,皆賴軍師妙算,隨使者游説之功,諸將翊贊之力。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·鼇拜》:“況以輔臣躬承顧命,翊贊機務,更宜小心謙謹,不可稍涉縱恣。”