羽扇尉佗城上，野服仙遊閣下，遼鶴幾時還

名句出處

出自宋代劉克莊的《水調歌頭》

全文：
敕使竟空反，公不出梅關。
當年玉座記憶，仄席問平安。
羽扇尉佗城上，野服仙遊閣下，遼鶴幾時還。
賴有蜀耆舊，健筆與書丹。
青油士，珠履客，各凋殘。
四方蹙蹙靡騁，獨此尚寬閒。
丞相祠堂何處，太傅石碑墮淚，木老瀑泉寒。
往者不可作，置酒且登山。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

羽扇

用鳥羽製成的扇子

佗城

指 漢 南粵王 趙佗 的都城 番禺 (今 廣州市 南部)。 尹爟 《九月上越王台》詩之二：“空教 陸 賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰？”

野服

村野平民服裝。《禮記·郊特牲》：“大羅氏，天子之掌鳥獸者也，諸侯貢屬焉。草笠而至，尊野服也。” 孔穎達 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今歲終功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晉書·隱逸傳·張忠》：“ 堅 （ 苻堅 ）賜以冠衣。辭曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，請以野服入覲。’從之。” 宋 周密 《齊東野語·脫靴返棹二圖贊》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肅。” 清 屠文漪 《南歌子》詞：“先生野服出尋詩，正是菊花天氣好秋時。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。”

仙遊

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩之五：“十五游神仙，仙遊未曾歇。” 宋 何薳 《春渚紀聞·六琴說》：“ 馬明生 仙遊，見神女於玉几上彈一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“侍奉君王不到頭，飄然一衲賦仙遊。”

(2).古指亡靈，謂游於仙界，成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》：“仙遊既集於宗祊，聖念彌勤於翼室。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 紹興 初，取 京 （ 蔡京 ）親書，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永懷保祐之功，務極褒崇之典。’”《西湖佳話·孤山隱跡》：“ 李諮 聞信，不勝驚悼道：‘我 李諮 承聖恩賜我守 杭 ，一則得以領略湖山佳景，二則便可請教 君復 先生詩篇墨妙，不料仙遊，我 李諮 何不幸至此！’”

閣下

具有顯赫的地位、尊嚴或價值的人——用作對某些高級的顯要人物(如羅馬天主教主教、國家的統治者、大使、總督)的尊稱或稱呼;泛指對人的敬稱

閣下為仆稅駕十五日,朝觴夕詠,頗極平之歡。——唐· 白居易《與劉蘇州書》

遼鶴

(1).指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 劉禹錫 《遙和白賓客分司初到洛中戲呈馮尹》：“冥鴻何所慕， 遼 鶴乍飛迴。” 宋 周邦彥 《點絳唇·傷感》詞：“ 遼 鶴歸來，故鄉多少傷心地。” 元 趙孟頫 《東陽八景樓》詩：“羽士曾聞 遼 鶴語，征人又見塞鴻飛。” 寧調元 《壬子感事四章》之一：“不食帝羓終積憾，似聞 遼 鶴有啼痕。”

(2). 遼東 人 丁令威 ，學道後化鶴歸 遼 ，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥 丁令威 ，去家千年今始歸。”事見 晉 陶潛 《搜神後記》卷一。後以“遼鶴”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》：“伏惟仙君道逸冥鴻，壽逾 遼 鶴。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來