光輝自可誇僚友，契愛猶能及子孫

名句出處

出自宋代呂陶的《送秦漕歸淮南》

全文：
襲得芝蘭一室薰，更將三美向誰論。
光輝自可誇僚友，契愛猶能及子孫。
金節暫求康爾俗，錦衣歸去大吾門。
西南終是天涯遠，卻羨鸞凰集九閽。

呂陶詩詞大全

參考注釋

光輝

光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

僚友

官職相同的人

僚友稱其弟也。——《禮記·曲禮上》

契愛

友好；親愛。 宋 蘇軾 《答曾子宣書》之二：“自公之西，有識日望詔還，豈獨契愛之末！邊落寧肅，公豈久外哉？”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“後 支學究 得病而亡， 施濟 稟知父親，邀 支德 舘穀於家，彼此切磋，甚相契愛。”《再生緣》第一回：“若非兩意相關切，便是同心契愛全。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。