滿庭芳

作者:鄭廷玉 朝代:元代

滿庭芳原文

您可便一齊的來拜我。則俺這親親眷眷。

鬧鬧和和。您當房下輩兒誰年大。

孛老云:則我年長。正末唱:他可便發若絲窩。云:這個是誰。孛老云:公公。這個是俺外甥女兒哩。正末唱:則這外甥女倒老如俺嬤嬤。

云:這個是誰。孛老云:這個是重孫子哩。正末唱:則我這重孫兒倒做得我哥哥。將此事都參破。

人生幾何。恰便似一枕夢南柯。

詩詞問答

問:滿庭芳的作者是誰?答:鄭廷玉
問:滿庭芳寫於哪個朝代?答:元代
問:滿庭芳是什麼體裁?答:散曲

注釋

1. 出處:元曲選 忍字記 第四折

參考注釋

可便

(1).便,就。可,助詞,無義。 元 李直夫 《虎頭牌》第二折:“但要你用心兒把守得安然,你可便只愁陞,不愁貶。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折:“我如今收拾些金銀財寶,悄地交付了你,可便先到 洛河 邊,尋下一隻小船。”

(2).猶言可要。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折:“誓將那鯨鯢來盡吞,只將這邊關守緊,你可便捨一腔熱血報明君。”

(3).豈能。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折:“雖然道貧窮富貴生前定,不倈,喒可便穩坐的安然等?”

(4).戲曲襯字,無義。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折:“則俺那青春子,何年可便甚日回?” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折:“我其實可便消不得你這嬌兒和 * ,我其實可便顧不得你這窮親潑故。”

一齊

同時

親親

(1).愛自己的親屬。《詩·小雅·伐木序》:“親親以睦友,友賢不棄,不遺故舊, * 德歸厚矣。” 孔穎達 疏:“既能內親其親以使和睦,又能外友其賢而不棄,不遺忘久故之恩舊而燕樂之。”《漢書·翼奉傳》:“古者朝廷必有同姓以明親親,必有異姓以明賢賢,此聖王之所以大通天下也。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“聖人者立,然後知宮居而粒食,親親而尊尊,生者養而死者藏。”《二刻拍案驚奇》卷二六:“ 高愚溪 到底不往女兒家去,善終於姪兒 高文明 之家。所剩之物盡歸姪兒,也是 高文明 一點親親之念不衰,畢竟得所報也。”

(2).親屬;親戚。《漢書·哀帝紀》:“ 漢 家之制,推親親以顯尊尊。” 顏師古 註:“天子之至親,當極尊號。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“汝若不與吾家作親親者,吾亦不惜餘年。” 前蜀 貫休 《施萬病丸》詩:“賢守運心亦相似,不吝親親拘子子。曾聞古德有深言,由來大士皆如此。”

(3).對心上人的暱稱。 明 單本 《蕉帕記·采真》:“見燈光閃畫樓,試問親親,果就來否?” 明 馮夢龍 《掛枝兒·調情》:“俊親親,奴愛你風情俏。”

(4).至親;非常親愛。《二刻拍案驚奇》卷三:“是你的親親表妹 桂娘子 的。難道你倒不曉得!”《紅樓夢》第四七回:“好親親的姨太太,姨祖宗!”

(5).猶親熱,親切。 陳登科 《活人塘》六:“連長一頭跳下去,親親抱住他:‘你是黨的……’嗓子再也喊不出聲音了。”

(6).親近,接近。 宋 梅堯臣 《飲韓仲文家》詩:“是非不親親,笑語何落落。夜歸歡有餘,孩稚扶仍噱。”

眷眷

亦作“睠睠”。1.依戀反顧貌。《詩·小雅·小明》:“念彼共人,睠睠懷顧。” 晉 陶潛 《雜詩》之三:“眷眷往昔時,憶此斷人腸。” 宋 陸游 《臨江仙·離果州作》詞:“論心空眷眷,分袂卻匆匆。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》:“我知道這失明的母親的眷眷的心, 柔石 的拳拳的心。”

(2).意志專一貌。《三國志·吳志·吳主傳》:“是以眷眷,勤求俊傑。”《北史·成淹傳》:“夫為王者不拘小節,豈得眷眷守 尾生 之信!” 明 唐順之 《答俞教諭書》:“僕於科甲人才固未嘗專有眷眷搜羅之心。”

鬧鬧和和

熱鬧和睦。 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“您可便一齊的來拜我,則俺這親親眷眷,鬧鬧和和。”

房下

舊時對人稱自己的妻妾

孛老

古代戲曲中老年男子的俗稱。外、末、淨各種角色均可扮演。 元 曾瑞 《四塊玉·嘲妓家》曲:“孛老嚴,坡撇狠,錢上緊。” 元 張可久 《寨兒令·妓怨》曲之一:“大姆埋寃,孛老熬煎,祇為養家錢。” 清 焦循 《劇說》卷一:“末、旦、浄、醜之外,又有孤倈兒、孛老、邦老、卜兒等名目……《貨郎旦》,浄扮孛老;《瀟湘雨》,外扮孛老;《薛仁貴榮歸故里》,正末扮孛老;《硃砂擔》,沖末扮孛老。是扮孛老者,無一定也。” 王國維 《古劇腳色考》:“ 金 元 之際,鮑老之名分化而為三:其扮盜賊者,謂之邦老;扮老人者,謂之孛老;扮老婦者,謂之卜兒。皆鮑老一聲之轉,故為異名以別耳。”

年長

1.年齡大。 2.年齡增長。

正末

元 雜劇里扮演男主角的腳色行當,相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子:“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折:“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

絲窩

一種糖的名稱。 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》:“甜食房:掌房一員,協同內官數十員,經手造辦絲窩、虎眼等糖。”

個是

這是。 唐 寒山 《詩》之一八八:“飽食腹膨脝,箇是痴頑物。” 宋 楊萬里 《過虎頭磯》詩:“ 真陽峽 里君須記,箇是 瞿塘 灧澦堆 。” 清 曹寅 《柳村畫荷花長幅戲題》詩之三:“箇是 吳 儂説 吳 好, 莫愁湖 畔 石頭城 。”

公公

(1) 丈夫的父親

(2) 〈方〉∶祖父

(3) 對老年男子的尊稱

老公公

(4) 舊時對太監的稱呼

這個

(1) 目前的、附近的或心中想到的或剛才提到的人、物或想法

坐在我旁邊的這個人是出價最高的人

(2) 已經或正在談及、暗示或舉例說明的人或事物

這個就是他努力的成果

外甥女

(1) 姐妹的女兒

(2) 外孫女

甥女

姊妹之女或女子對姨、舅之自稱

嬤嬤

(1) 母親的俗稱

(2) 老年婦女的通稱。又專指乳母

也是裡頭嬤嬤媽,外頭嬤嬤爹的跟著。——《兒女英雄傳》

孫子

兒子的兒子

重孫

兒子的孫子

哥哥

(1) 稱同父母或父母一方所生比自己年長的男子。對同輩男子的尊稱

(2) 像大哥或比作大哥者

(3) 亦作“哥哥兒”。對年輕人的稱呼

那捉笊籬的哥哥吃打了。——《古今小說》

(4) 對父親的稱呼

奶奶!我接爹爹去來。(正旦雲)…你哥哥這其間未是他來時節,怎抵死的要去接。——元· 白樸《牆頭馬上》

參破

謂透徹地認識、領悟。 元 楊顯之 《桃花女》第二折:“他他他論陰陽少講習,我我我論卦爻多參破。” 明 馮惟敏 《朝元歌·恬退》套曲:“明月清風,同咱三個,常把世情參破。” 郭沫若 《十批判書·後記》:“尤其辯證唯物論給了我精神上的啟蒙,我從學習了使用這個鑰匙,才認真把人生和學問上的無門關參破了。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

幾何

(1) 多少(用於反問)

年幾何矣。——《戰國策·趙策》

羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》

所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》

相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

價值幾何。

(2) 幾何學簡稱

恰便似

正好像。 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折:“他每見絃管聲中巡玉輦,恰便似斗牛星畔盼浮槎。” 明 黃祖儒 《醉花蔭·元夜》套曲:“望千門火樹齊,恰便似一天雲漢昭回。”

一枕

猶言一臥。臥必以枕,故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新搆禪堂》詩:“一枕西山外,虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩:“一枕淒涼眠不得,呼燈起作感秋詩。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罷一枕纔寧貼,雞鳴後萬事無休歇,算名利何年是徹!” 清 宋維籓 《台城路·蟬》詞:“午餘一枕遊仙夢,幾番被伊驚醒。”

南柯

(1).朝南的樹枝。 南朝 梁簡文帝 《山齋》詩:“北榮下飛桂,南柯吟夜猿。”

(2). 唐 李公佐 作《南柯太守傳》,敘述 淳于棼 夢至 槐安國 ,娶公主,封 南柯 太守,榮華富貴,顯赫一時。後率師出征戰敗,公主亦死,遭國王疑忌,被遣歸。醒後,在庭前槐樹下掘得蟻穴,即夢中之 槐安國 。 南柯郡 為槐樹南枝下另一蟻穴。後因以指夢境。亦比喻空幻。 宋 范成大 《題城山晚對軒壁》詩:“一枕清風夢緑蘿,人間隨處是南柯。” 明 高濂 《玉簪記·重效》:“從教分手處,有夢托南柯。” 清 陳維崧 《採桑子·為汪蛟門舍人題畫冊十二幀》詞之九:“紅櫻斗帳空如水,煙月羅羅,人到南柯,一片松濤枕畔過。”

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