名句出處
出自清代乾隆的《楊無咎水仙》
全文:
標格檀心冰骨,弄影白石碧瀾。
不名一家則爾,依然伯仲之間。
參考注釋
不名
不直呼其名,表示優禮或尊重之意。《後漢書·梁冀傳》:“ 冀 入朝不趨,劍履上殿,謁贊不名。”《隋書·恭帝紀》:“﹝ 義寧 ﹞二年春正月丁未,詔 唐王 劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名。”《資治通鑑·唐高祖武德元年》載此事, 胡三省 注云:“凡朝會贊拜,則曰某官某;不名,亦殊禮也。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“公( 魏文清 )清風儉德,至今鄉里猶稱道勿衰,呼為 魏老尚書 而不名。”
一家
(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒賭*錢,一家當一更。”
(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
伯仲之間
比喻人或事物不相上下,難分優劣高低。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“ 傅毅 之於 班固 ,伯仲之間耳。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》詩之五:“伯仲之間見 伊 呂 ,指揮若定失 蕭 曹 。” 宋 劉克莊 《念奴嬌·菊》詞:“嘗試詮次羣芳,梅花差可,伯仲之間耳。” 魯迅 《兩地書·致許廣平三四》:“報言 章士釘 將辭, 屈映光 繼之,此即 浙江 有名之‘兄弟素不吃飯’人物也,與 士釘 蓋伯仲之間,或且不及。”亦省作“ 伯仲間 ”。 宋 陸游 《書憤》書:“《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。”《金史·文藝傳下·趙渢》:“ 渢 之正書體兼 顏 蘇 ,行書備諸家體,其超放又似 楊凝式 ,當處 蘇 黃 伯仲間。” 清 戴名世 《自訂時文全集序》:“兩人皆奇余曰:‘此文章風氣之所繫,其在 韓公 伯仲間乎!’”
乾隆名句,楊無咎水仙名句