名句出處
出自明代沈鍊的《遊仙詩·其三》
全文:
玉液生真宰,金丹本緝熙。
聖人悲獨往,大化有真知。
寶劍龍雙合,瑤琴鳳九儀。
高台延綺燭,恆恐朔風吹。
參考注釋
寶劍
原來指罕見而貴重的劍,後泛指普通劍
瑤琴
用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七:“明鏡塵匣中,瑤琴生網羅。” 唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩:“瑤琴多遠思,更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》:“ 秦 漢 之間所製琴品,多飾以犀玉金彩,故有瑤琴、緑綺之號。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”
九儀
(1).天子接待不同來朝者而制定的九種禮節。《周禮·秋官·大行人》:“以九儀辨諸侯之命,等諸臣之爵。” 鄭玄 註:“九儀,謂命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:公、卿、大夫、士也。”後稱朝見天子之禮為九儀。 唐 李紓 《讓皇帝廟樂章·亞獻終獻》:“秩禮有序,和音既同。九儀不忒,三揖將終。” 宋 柳永 《御街行·聖壽》詞:“九儀三事仰天顏,八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代對九種命官的授命儀式。《周禮·春官·大宗伯》:“以九儀之命,正邦國之位。壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜則,六命賜官,七命賜國,八命作牧,九命作伯。”
(3).《詩·豳風·東山》:“親結其縭,九十其儀。” 毛 傳:“九十其儀,言多儀也。”後因以“九儀”指聘嫁的儀節。 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“百兩言歸,九儀從聘。”
沈鍊名句,遊仙詩·其三名句