千年靈異豈終塞，發石開通果誰力

名句出處

出自元代張玉的《泰山仙人洞歌》

全文：
泰山有石洞，雲是仙人居。
外隘僅容入，中窺信有餘。
洞庭聯絡潛自接，華陽窈窕深相紆。
仙人一去秘靈跡，洞門嵯峨障巨石。
或傳居民昔避亂，移家正脫黃巢日。
千年靈異豈終塞，發石開通果誰力。
泰山山人有偉圖，壯志骯髒雄萬夫。
獻書北闕時不達，遁跡南崖興日孤。
長縆縛石時一呼，笑拍兩手眾來趨。
雷轟電掣洞門辟，須臾自有神靈扶。
吾觀洞門奇自見，青霞紫氣紛相絢。
福地還將林屋窺，洞天豈必張公羨。
棋枰酒榼日追逐，芒屩藜筇互游衍。
溪回誤認武陵源，舟來多溯桃花片。
此洞標名本屬仙，祖龍望海亦當年。
查公丹井前峰近，松子遺蹤後寺連。
山人前身疑亦仙，千年復來異事傳。
嗚呼，不有鬼斧五丁力，掘石排松豈偶然。

張玉詩詞大全

參考注釋

千年

極言時間久遠。晉陶淵明《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐盧照鄰《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年，魏武揮鞭。”

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓＜游敬亭山＞詩》：“隱淪既已托，靈異居然棲。” 李周翰註：“靈異，靈仙也。” 唐宋之問《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“茲山棲靈異，朝夕翳雲族。” 宋羅燁《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》：“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰：‘是何靈異？願覩仙姿。’” 清顧炎武《＜蘇山圖志＞序》：“凡人之情以罕為貴，則從而夸之，以為神仙之宅，靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一：“ 長安巧工丁緩者……作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六：“此乃生前隔別，死後成雙，猶自心愿滿足，顯出這許多靈異來，真乃是情之所鍾也。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“當由煢嫠苦節感動幽冥，故示是靈異，以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。唐孟郊《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩：“前山胎元氣，靈異生不窮，勢吞萬象高，秀奪五嶽雄。” 清錢邦芑《過錫山贈郭夔一》詩：“山海貢靈異，精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。北魏酈道元《水經注·沔水一》：“百姓為之立廟於其處也，刊石立碑，表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“花木芬芳，菩薩多靈異。” 明郎瑛《七修類稿·事物八·九仙靈夢》：“湖仙靈異最多，此特知之真者。” 巴金《利娜·第七信》：“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲＜古意贈王中書＞詩》：“ 岱山饒靈異，沂水富英奇。” 劉良註：“靈、英，並賢俊。”

(6).指聰慧，不同尋常。唐王昌齡《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然會，靈異識鐘音。” 明李東陽《＜篁墩文集＞序》：“吾友篁墩程先生資稟靈異，少時一目數行下。”