原文
遊子色慘澹，匹馬聲蕭蕭。
征衣拜堂上，阿母殊陶陶。
兒去兒能還，沙漠安辭勞。
良友承嚴譴，六月遠度遼。
良友亦有母，母子雙魂銷。
送之以萬里，佩之以瓊瑤。
富貴與患難，珍重兩不撓。
我嘆有母賢，乃知有子豪。
萬里走遠道，誰識金石交。
詩詞問答
問：《贈孔樵嵐送友之關外戍所（由卓爾堪選刻《遺民詩》增入）》的作者是誰？答：岑徵
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第八部
2. 由卓爾堪選刻《遺民詩》增入
參考注釋
遊子
久居他鄉或異國之人
慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》
浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》
浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》
慘澹
見“ 慘澹 ”。
匹馬
一匹馬。後常指單身一人。《儀禮·覲禮》：“奉束帛，匹馬卓上，九馬隨之。”《後漢書·南匈奴傳論》：“龍駕帝服，鳴鐘傳鼓於 清渭 之上，南面而朝單于， 朔 、 易 無復匹馬之蹤，六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》詩之三：“短衣匹馬隨 李廣 ，看射猛虎終殘年。” 宋 陸游 《訴衷情》詞：“當年萬里覓封侯，匹馬戍 梁州 。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如 匹馬捉狗頭， 顏卓然 單刀盟倭目。”
蕭蕭
(1) 形容馬嘶鳴聲
馬鳴蕭蕭
蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》
車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》
(2) 風聲
風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》
風蕭蕭
(3) 冷落淒清的樣子
(4) 花白稀疏的樣子
祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭
征衣
(1).旅人之衣。 唐 岑參 《南樓送衛憑》詩：“應須乘月去，且為解征衣。” 宋 劉儗 《訴衷情》詞：“征衣薄薄不禁風，長日雨絲中。” 清 孫枝蔚 《出門》詩：“凍樹鷄鳴早，征衣燭滅遲。”
(2).出征將士之衣。 唐 趙嘏 《送李裴評事》詩：“塞垣從事識兵機，只擬平戎不擬歸。入夜笳聲含白髮，報秋榆葉落征衣。” 宋 司馬光 《出塞》詩：“霜重征衣薄，風高戰鼓鳴。” 清 顧炎武 《贈朱監紀四輔》詩：“碧血未消今戰壘，白頭相見舊征衣。”
(3).泛指軍服。 續範亭 《壽徐老》詩之三：“粗布征衣常補綻，自煮瓜果充糧食。”
堂上
(1) 尊長居住的地方。
拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
阿母
(1).母親。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“府吏得聞之，堂上啟阿母。”《晉書·潘岳傳》：“ 岳 將詣市，與母別曰：‘負阿母！’” 元 揭傒斯 《臨川女》詩：“阿母送我出，阿兄抱我行。”
(2).乳母。《史記·扁鵲倉公列傳》：“故 濟北王 阿母自言足熱而懣。” 司馬貞 索隱：“是王之嬭母也。” 張守節 正義引 服虔 曰：“乳母也。”《後漢書·左雄傳》：“案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母 王聖 為 野王君 。”
(3).年老的婦女。 唐 白居易 《玉真張觀主下小女冠阿容》詩：“迴眸雖欲語，阿母在傍邊。” 唐 張夫人 《拜新月》詩：“東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絶，昔年拜月逞容輝，如今拜月雙淚垂。”
(4).指神話人物 西王母 。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一：“俄有 黃翁 指 阿母 以告 朔 曰：‘昔為吾妻，託形為太白之精。’” 唐 劉禹錫 《步虛詞》之一：“阿母種桃雲海際，花落子成二千歲。” 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩：“ 黃大痴 ，滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁，再謫偷桃兒。” 吳有章 《清宮詞》詩：“ 阿母 開筵長康壽，仙官擁仗從遊戲。”
(5).指鴇母。 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩：“阿母桃花方似錦，王孫草色正如煙。” 唐 韓琮 《題商山店》詩：“佯嗔阿母留賓客，暗為王孫換綺羅。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“舟中妓女親生者少，皆買自貧家……唯私本船篙工，則與良婦犯姦無異，阿母忿相責詈，不少寬容。”
陶陶
歡樂
陶陶樂趣
沙漠
地面完全為沙所覆蓋、植物非常稀少、雨水稀少的荒蕪地區
辭勞
因怕辛勞而推卻。 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“出不辭勞，入不數功。” 唐 杜甫 《王十五司馬弟出郭相訪遺營草堂貲》詩：“他鄉唯表弟，還往莫辭勞。”
良友
益友,有才德而有助於己的朋友。今常泛指好友
嚴譴
嚴厲譴責。 唐 宋之問 《至端州驛見杜五審言沉三佺期閻五朝隱王二無競題壁慨然成詠》：“逐臣北地承嚴譴，謂到南中每相見。” 明 沉壽民 《訪姜如農城北》詩：“ 石公 嚴譴後，又見荷戈新。” 彭芳 《辛亥遜清政變發源記》：“資政院及各省咨議局認為不合法律手續，且受嚴譴，大理院票擬罪名，竟有 * 之意。”
六月
《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”
遠度
(1).深遠地謀劃。《後漢書·孔融傳》：“故明德之君，遠度深惟，棄短就長，不苟革其政者也。”
(2).指長遠的謀劃。《北史·張軌傳》：“ 宇文公 文足經國，武足定亂，至於高識遠度，非愚管所測。”
(1).高遠的器度。 南朝 宋 謝靈運 《永初三年七月十六日之郡初發都》詩：“如何懷土心，持此謝遠度。”《新唐書·李棲筠傳》：“ 李棲筠 字 貞一 ，世為 趙 人。幼孤。有遠度，莊重寡言，體貌軒特。” 宋 呂陶 《蜀中重修大廳記》：“ 茂先 慷慨有遠度，每以功名自期。”
(2).越過遠處。 南朝 梁簡文帝 《度關山》詩：“關山遠可度，遠度復難思。” 清 葉夢珠 《閱世編·居第二》：“﹝ 樂壽堂 ﹞欄外碧水一池，奇峯迭照，月樹高臨，曲橋遠度。”
母子
(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》：“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融！’ 姜 出而賦：‘大隧之外，其樂也洩洩！’遂為母子如初。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生離。” 唐 白居易 《母別子》詩：“以汝夫婦新嬿婉，使我母子生別離。”《水滸傳》第二回：“﹝ 史進 ﹞説道：‘師父只在此間過了，小弟奉養你母子二人，以終天年。’”
(2).本源。偏義複詞，偏於“母”。《朱子語類》卷三：“先儒言‘口鼻之噓吸為魂，耳目之聰明為魄也’，只説得大概，卻更有個母子，這便是坎離水火，煖氣便是魂，冷氣便是魄。” 清 翟灝 《通俗編·母子》：“母子猶雲本元。今人多有此語，如所謂母子醬油之類。”
魂銷
亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感夢》詩：“行吟坐嘆知何極？影絶魂銷動隔年。今夜 商山 館中夢，分明同在後堂前。”
(2).謂靈魂離體而消失。形容極度悲傷或極度歡樂激動。《舊唐書·鄭畋傳》：“自 函 洛 構氛，鑾輿避狄，莫不指銅駝而眥裂，望 玉壘 以魂銷。” 宋 張先 《南鄉子》詞：“何處可魂消？ 京口 終朝兩信潮。” 清 王士禛 《灞橋寄內》詩：“ 太華 終南 萬里遙，西來無處不魂銷。”
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。瓊瑤
(1) 美玉
身居錦秀心無愛,足步瓊瑤意不迷。——《西遊記》
(2) 比喻別人酬答的禮物、詩文、書信等
瓊瑤滿匣
(3) 比喻似玉的雪
只見朔風凜凜,冷氣嗖嗖,卻已瓊瑤密布,飄下一天雪來。——《鏡花緣》
富貴
富裕而又有顯貴的地位
公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》
汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》
患難
憂患災難
予在患難中。——宋· 文天祥《指南錄後序》
患難之交
珍重
(1) 重視;愛惜
珍重兩國的團結
(2) 保重身體
臨別時互道珍重
負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》
不撓
見“ 不橈 ”。
遠道
遙遠的道路
遠道而來
金石交
見“ 金石之交 ”。
標籤：遺民詩
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