出自薊北門行

出自薊北門行原文

高秋宛馬肥，鐵騎犯邊陲。

披甲挽弓矢，大半漢中兒。

擾田擁雙騎，攻堡挾長錐。

揚言今歲入，定欲寇京畿。

將軍既傳檄，士卒亦聞知。

李牧急收保，從古有良規。

然聞仁義士，救患不踰時。

禦強能設險，以寡在懸奇。

亦言將帥勇，不憂行伍疲。

孫武教宮嬪，一朝能死綏。

何為坐偃蹇，終歲不出師。

寶劍匣中泣，無乃久精思。

詩詞問答

問：出自薊北門行的作者是誰？答：沈鍊
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注釋

1. 押詞韻第三部　出處：青霞集卷五

參考注釋

高秋

秋高氣爽的時節

高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》

宛馬

古代西域 大宛 所產的名馬。後亦泛指北地所產好馬。《漢書·張騫傳》：“得 烏孫 馬好，名曰‘天馬’。及得 宛 汗血馬，益壯，更名 烏孫 馬曰‘西極馬’， 宛 馬曰‘天馬’雲。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之八：“牽牛去幾許， 宛 馬至今來。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》：“ 宛 馬嘶風緩轡來， 黃河 冰上北門開。”

鐵騎

披鐵甲的戰馬,借指精銳的騎兵

鐵騎突出刀槍鳴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

如刀劍鐵騎。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

邊陲

邊疆

披甲

穿上鎧甲

披甲持槍

挽弓

挽弓，引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》：“ 佛陀 輓弓射之，一發即不復見。”

大半

(1) 很可能

他大半不來了

(2) ,大概

漢中

(1)

(2) 古郡名。治所在南鄭(今陝西漢中東);轄境相當於今陝西秦嶺以南,留壩、勉縣以東,乾祐河流域以西及湖北部分地區

(3) 陝西省縣級市及專區政府所在地。位於陝西省南部,漢水北岸陽安鐵路線上。人口40萬。為陝南最大城市和物產品集散地

揚言

故意說出要採取某種行動或目的所在的話(多含貶義)

他如今攝了我師父與師弟,揚言要蒸熟了,去請舅爺暖壽。——《西遊記》

歲入

國家、單位等一年財政收入的總和

京畿

國都和國都周圍的地方

視學京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

將軍

(1)

(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”

(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉

(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦

他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈

傳檄

傳布檄文。《史記·張耳陳餘列傳》：“誠聽臣之計，可不攻而降城，不戰而略地，傳檄而千里定。” 唐 獨孤及 《太行苦熱行》：“會同傳檄至，疑議立談決。”《三國演義》第五回：“ 曹操 傳檄告天下，諸侯奮怒皆興兵。” 鄒魯 《福建光復》：“傳檄各府知縣駐軍，尅日反正。”

士卒

舊稱士兵

身先士卒

聞知

(1).聽說；知道。《書·胤征》：“ 羲 和 屍厥官，罔聞知。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“使四面求醫藥，天下皆聞知。” 茅盾 《雨天雜寫之五》：“ 苻堅 聞知了他的大名，便派驍騎將軍 呂光 帶兵打 龜茲國 ，‘請’他進關。”

(2).見聞；知識。《書·無逸》：“否則，侮厥父母，曰：‘昔之人無聞知。’”《北史·列女傳·房愛親妻崔氏》：“性嚴明，有高節，歷覽書傳，多所聞知。” 宋 葉適 《漢陽軍新修學記》：“一其趨向，厚其師友，畜其聞知，廣其倫類。”

(3).謂由傳聞傳授而有所認識。語本《孟子·盡心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘歲，若 太公望 、 散宜生 ，則見而知之；若 孔子 ，則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》：“其郊使見知聞知者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋老名號。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和乾荔枝》：“古代 墨 家把知識來源分為三類，這就是‘親知’、‘聞知’、‘說知’……‘聞知’是從旁人口頭或書面傳授得來的知識。”

收保

古代邊境上設定的兼有儲藏物資和防衛作用的小城堡。保，通“ 堡 ”。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 匈奴 每入，烽火謹，輒入收保，不敢戰。”

良規

(1).有益的規諫。《三國志·魏志·王朗傳》：“朕繼嗣未立，以為君憂，欽納至言，思聞良規。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悅耳之華譽，而惡利行之良規。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“勿諱泥坑辱，泥坑是良規。”

(2).好的規範、準則。《再生緣》第二十回：“願君王，禮賢下士守良規。” 鄭觀應 《盛世危言·農功》：“尤其妙者，農部有專官，農功有專學……何國有良規，則互相仿效，必底於成而後已。”

仁義

(1) 寬厚正直

故文王行仁義而王天下。——《韓非子·五蠹》

仁義之舉

(2) 〈方〉∶性情溫順,通達事理

救患

救解禍患；救濟患難。《左傳·僖公元年》：“夏 邢 遷於 夷儀 ，諸侯城之，救患也。”《史記·白起王翦列傳論》：“ 白起 料敵合變，出奇無窮，聲震天下，然不能救患於 應侯 。”《淮南子·人間訓》：“人皆務於救患之備，而莫能知使患無生。”

不踰時

不多久。謂時間短暫。 明 焦竑 《李氏＜焚書＞序》：“ 宋 元豐 間禁 長公 之筆墨，家藏墨妙，抄割殆盡，見者若祟。不踰時而徵求鼎沸，斷管殘瀋，等於吉光片羽。”《初刻拍案驚奇》卷十：“到得府前，正值新太守 吳公弼 升堂，不踰時，抬出放告牌來。”

設險

謂利用險要之地建立防禦工事。《易·坎》：“王公設險，以守其國。” 唐 柳宗元 《邠寧進奏院記》：“設險西陲，而戎虜伏息。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋溝洫井田異制》：“一二百里之內，尚非難事，其必多為溝澮者，既有以備水旱，而設險守國之意即存乎其中。”

將帥

(1).將領。《禮記·樂記》：“君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣。” 漢 徐幹 《中論·慎所從》：“若夫攻城必拔，野戰必克，將帥之事也。” 宋 蘇洵 《上皇帝書》：“今之任為將帥，卒有急難而可施者誰也？”

(2).“文將帥”之省稱。 太平天囯 每省所設的行政官。 太平天囯 洪秀全 《防守浦口詔》：“爰特詔弟統齊兵士，趕赴 天浦 省垣，協同將帥 黃連生 弟等實力鎮守。”

行伍

泛指軍隊。古時兵制,五人為伍,二十五人為行

躡足行伍之間。——《史記·陳涉世家》

結部曲,整行伍。——張衡《西京賦》

行伍出身

武教

軍事教育。 晉 傅玄 《仲春振旅》：“仲春振旅，大致民，武教於時日新。” 清 唐甄 《潛書·兩權》：“昔者 齊 亂而 管仲 用之， 燕 弱而 樂毅 用之，六國散而 信陵君 用之，遂能霸天下，舉強 齊 ，挫暴 秦 者，誠能修武教而得士心也。”

宮嬪

帝王的侍妾。 唐 薛調 《無雙傳》：“我聞宮嬪選在掖庭，多是衣冠子女。” 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“上（ 唐武宗 ）常怒一宮嬪久之，既而復召。”《三國演義》第十三回：“ 郭汜 領兵入宮，盡搶擄宮嬪采女入營，放火燒宮殿。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 南宋 宮嬪墓在 越 中者甚多。 屭湖 之濱， 獅山 之側，塋址可識者二十四處，俗傳‘廿四堆’是也。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

死綏

(1).謂軍隊敗退，；將領應當治罪。《三國志·魏志·武帝紀》：“《司馬法》‘將軍死綏’……是古之將者，軍破於外，而家受罪於內也。自命將征行，但賞功而不罰罪，非國典也。其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“《禮》著死綏，《傳》稱握節，捐生守位，取重人倫。”

(2).效死沙場。 唐 杜牧 《聞慶州趙縱使君與党項戰中箭身死長句》：“死綏卻是古來有，驍將自驚今日無。”《資治通鑑·唐德宗興元元年》：“上有掣肘之譏，下無死綏之志。”《明史·王元翰傳》：“平居凍餒，脫巾可虞，有事怨憤，死綏無望。塞北之患未可知也。”

(3).指死於戰事者。 唐 陳子昂 《為副大總管屯營大將軍蘇宏暉謝表》：“遂得齒劍餘魂，更參授鉞之任；死綏之魄，復同挾纊之恩。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：“ 方振聲 以縣丞謚‘義烈’，俱照知府例卹，則皆出特恩。蓋我聖朝崇奬死綏不遺微末如此也。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

偃蹇

(1) 高聳

(2) 驕橫;傲慢

懼其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河東集》

那些督撫貴人點了點頭,他就得意的了不得,從此就故作偃蹇之態去驕人。——《二十年目睹之怪現狀》

(3) 困頓;窘迫

叔寶道:“小弟當時偃蹇。——《隋唐演義》

(4) 形容委曲婉轉的樣子

終歲

一年到頭

終歲不聞絲竹聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

終歲勤苦。——宋· 蘇軾《教戰守》

出師

(1) 完成從師學藝

(2) 率兵征討

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》

寶劍

原來指罕見而貴重的劍,後泛指普通劍

無乃

表示委婉反問。不是;豈不是

無乃爾是過與。——《論語·季氏》

無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》

精思

(1).精力和思慮。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“雖竭精思，欲開忠信，輔人主之治，則人主必有按劍相眄之跡，是使布衣不得為枯木朽株之資也。” 宋 曾鞏 《擬辭免修五朝國史狀》：“此臣所以窮日夜，憊精思，不敢忘須臾，志在於斯文。” 明 方孝孺 《憫知賦哀葉廷振》：“疲精思於編簡兮，馳志慮於遺文。”

(2).精心思考。 漢 王充 《論衡·超奇》：“能精思著文連結篇章者為鴻儒。”《後漢書·張衡傳》：“ 衡 乃擬 班固 《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。”《新唐書·虞世南傳》：“﹝ 虞世南 ﹞與兄 世基 同受學於 吳 顧野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 《論白話為維新之本》：“今用白話，不恃熟讀，而恃精思。”