原文
三縣一廳報,幸逢暘雨時。
八分早稻穫,合郡夏收彌。
搜捕匪徒少,耕桑民戶熙。
慰非啻海外,內地慶兼資。
詩詞問答
問:《按察使銜台灣道楊廷理報早稻收成分數詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷九十八
2. 按察使銜台灣道楊廷理奏台灣南北兩路栽插早禾以後雨水調勻嗣後楊花結實又復暄潤應時現在早稻登場除台灣一縣土性浮鬆向不種早稻外所有淡水一廳收成八分有餘鳳山一縣收成九分嘉義彰化二縣俱收成八分統計一廳三縣共收成八分有餘
參考注釋
八分
漢字的一種字型,跟“隸書”相近。這種字型,一般認為左右分背,勢有波磔,故稱“八分”
封面上印著兩個八分體的字《鐵流》。——《魯迅回憶錄》一集《一面》
早稻
插秧期較早或成熟期較早的稻子
夏收
(1)
(2) 夏日收穫作物
(3) 夏季的收成
搜捕
搜查並逮捕
搜捕持不同政見者
搜捕在逃案犯
匪徒
盜匪;強盜
耕桑
種田與養蠶。亦泛指從事農業。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“身率妻子,戮力耕桑。” 唐 韓愈 《和盧郎中雲夫寄示盤穀子歌》:“行抽手版付丞相,不待彈劾還耕桑。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“對人説忠孝,努力事耕桑。”
民戶
(1).民家。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“﹝ 奉高縣 ﹞西六十里有 季札兒 冢……前有石銘一所, 漢 末 奉高 令所立,無所述敘,標誌而已。自昔恆蠲,民戶灑埽之;今不能然,碑石糜碎,靡有遺矣。”《資治通鑑·晉海西公太和三年》:“國家政法不立,豪貴恣橫,至使民戶殫盡,委輸無入。” 周立波 《暴風驟雨》第一部七:“‘呵,你就是 韓六爺 嗎?’ 蕭隊長 譏諷地說著。‘不敢,民戶就是 韓鳳岐 。’ 韓老六 哈著腰說。”
(2). 清 代戶籍的一種。《清會典·戶部五·尚書侍郎》:“凡戶之別,有民戶(土著者,流寓入籍者,八旗銷除旗檔者, 漢 軍出旗者,所在安置為民者,皆為民戶)、有軍戶、有匠戶。”
海外
超出國界,即國外
海外同胞
內地
(1)
(2) 在一國內部;遠離海岸
(3) 關於內地,屬於內地,有內地特徵
(4) 周圍被陸地所包圍或幾乎被包圍的地方
(5) 在國家內部
內地城市
(6) 一國或一地區中心地帶
躺在那處的那個內地醫院裡
內地大壁爐
內地利益的代表們
兼資
謂兼具兩種資質;具備文武全才。《漢書·朱雲傳》:“ 平陵 朱雲 ,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“君以兼資,參戎作弼。” 明 屠隆 《綵毫記·永王設計》:“惟有翰林供奉 李白 ,天才豪邁,文武兼資。”
標籤:台灣
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