五台山在天之北，獅子吼處乾坤穿

名句出處

出自元代釋明本的《送斷崖禪師游五台》

全文：
五台山在天之北，獅子吼處乾坤穿。
我兄曾解獅子鈴，擬向山中探幽跡。
文殊老人雙眼黑，一萬菩薩滿坐莓苔石。
只憑倒卓鐵蒺藜，一齊趁入無生國。
諸子去時誰繼踵，盡將五台攝入草鞋雙耳孔。
虛空滿貯赤玻璃，笑看秘魔岩石動。
歸來說與傍人知，德山臨濟皆兒嬉。
今生元無佛與祖，就手拗折烏藤枝。
坐斷高高峰頭那一著，銀山鐵壁人難窺。
翻思少林九載面空壁，千古萬古知誰知。
信手拈起一莖草，總是金毛獅子威。

釋明本詩詞大全

參考注釋

五台山

我國佛教四大名山之一。在 山西省 五台縣 東北。五峰聳峙，峰頂如壘土之台，故稱 五台 。主峰北台，海拔3，058米。山無炎暑，又名 清涼山 。 漢 永平 年間，始建寺廟，歷代增修，蔚為大觀，遂有 文殊 道場之稱。簡稱“五臺”。 元 薩都剌 《送聞師之五台》詩：“ 丹陽 纔洗鉢，又入 五臺 游。”

獅子吼

(1).佛教語。比喻佛菩薩說法時震懾一切外道邪說的神威。見《維摩經·佛國品》。《敦煌變文集·維摩經押座文》：“請飯上方香積中，化座燈王獅子吼。”

(2).泛指傳經說法。 唐 劉禹錫 《送鴻舉游江西》詩：“與師相見便談空，想得高齋獅子吼。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》：“詩流倡和秋蟲鳴，僧房問答獅子吼。” 明 李贄 《說法因由》：“務獅子吼，無野狐禪。”參見“ 師子吼 ”。

(3).喻悍妻怒罵之聲。 宋 蘇軾 《寄吳德仁兼簡陳季常》詩：“ 龍丘 居士亦可憐，談空説有夜不眠；忽聞 河東 獅子吼，拄杖落手心茫然。”按， 宋 陳慥 （字 季常 ）好談佛，而其妻悍妒，故 蘇軾 以佛家語賦詩戲之。亦省作“ 獅吼 ”。《再生緣》第五四回：“龍圖懼內愁獅吼，難道説，朕亦低頭怕爾強？” 清 趙翼 《西岩招同沉既堂王夢樓兩前輩燕集》詩：“閫政嚴或跪請咎，君家伉儷無獅吼。”參見“ 河東獅吼 ”。

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女