和茅孝若試原文
昔聞神農辨茶味,功調五臟能益思。
北人重酪不重茶,遂令齒頰饒膻氣。
江東顧渚夙擅名,會稽靈荈稱日鑄。
松蘿晚歲出吾鄉,幾與虎丘爭市利。
評者往往最吳興,清虛淡穆有幽致。
去年春盡客西泠,茅君遺我𡵚一器。
更寄新篇賦𡵚歌,蠅頭小書三百字。
為言明月峽中生,洞山廟後皆其次。
終朝採擷不盈筐,阿顏手澤柔荑焙。
急然石鼎㪺惠泉,湯響如聆松上吹。
須臾縹碧泛瓷甌,茀然鼻觀微芳注。
金莖晨露差可方,玉泉寒冰詎能配。
頓浣枯腸淨掃愁,乍消塵慮醒忘睡。
因知品外貴希夷,芳馨穠郁均非至。
陸羽細碎摶紫芽,烹點雖佳失真意。
常笑今人不如古,此事今人信超詣。
馮公已死周郎在,當日風流猶未墜。
君之良友吳與臧,可能不為茲山志。
嗟予耳目日漸衰,老失聰明慚智慧。
君能歲贈葉千片,我報隃糜當十劑。
涼颸杖策尋黃山,倘過陸家茶酒會。
詩詞問答
問:和茅孝若試的作者是誰?答:汪道會
問:和茅孝若試寫於哪個朝代?答:明代
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注釋
1. 出處:古今圖書集成
參考注釋
神農
中國上古傳說中教人農耕,親嘗百草的人物;農業、醫藥由他開始
功調
古指力役稅和徵收織物的戶稅。《隋書·食貨志》:“ 河北 、 河東 今年田租,三分減一,兵減半,功調全免。”
五臟
指心、肝、脾、肺、腎五種器官。 漢 荀悅 《漢紀·元帝紀》:“五臟病則氣色變於面。” 徐懷中 《西線軼事》六:“他從幾十米高的煙囪上跳下來,五臟俱裂。”參見“ 五藏 ”。
北人
(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“南人賓至不迎,相見捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送並至門,相見則揖,皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞:“蠻歌豆蔻北人愁,蒲雨杉風野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩:“春半花纔發,多應不奈寒。北人初未識,渾作杏花看。”
(2).特指我國北方的少數民族。《資治通鑑·後晉齊王開運三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰:‘今 大遼 已得天下,中國將相宜用中國人為之,不宜用北人及左右近習。’”
(3).複姓。《莊子·讓王》有 北人無擇 。
重酪
乳酪。重,通“ 湩 ”。《漢書·匈奴傳上》:“得 漢 食物皆去之,以視不如重酪之便美也。” 顏師古 註:“重,乳汁也。重,音竹用反,字本作湩。”
齒頰
(1).牙齒與腮頰。 宋 蘇軾 《橄欖》詩:“待得微甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。” 宋 張耒 《旦起》詩:“瓦盎汲石泉,漱濯齒頰涼。”《人民日報》1990.4.16:“但見茶色乳白,一口初飲,口舌生津,齒頰流香。”
(2).嘴巴。 明 鄭若庸 《玉玦記·截髮》:“我帛束玄雲,知難再結。恨墮馬妖妝,污人齒頰。”《明史·錢一本傳》:“科塲弊竇,污人齒頰。”
(3).謂口頭談說。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六:“ 灌夫 不負 竇嬰 於擯棄之時, 任安 不負 衛青 於衰落之日, 徐晦 越鄉而別 臨賀 , 後山 出境而見 東坡 ,宜其足以馨千載之齒頰也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·俠女》:“每獲餽餌,必分給其母,女亦略不置齒頰。” 金松岑 《論寫情小說於新社會之關係》:“吾非必謂情之一字,吾人不當置齒頰。”
膻氣
羊肉的氣味。 曹禺 《北京人》第三幕:“我可不愛要吃羊肉又怕膻氣的男人!”
江東
古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區
據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》
避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》
起兵江東。
割據江東。
擅名
(1).僭越名分。《韓非子·外儲說右下》:“入 齊 則獨聞 淖齒 而不聞 齊王 ,入 趙 則獨聞 李兌 而不聞 趙王 。故曰:人主不操術,則威勢輕而臣擅名。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“司馬 子反 為其君使,廢君命,與敵情,從其所請,與 宋 平,是內專政而外擅名也。專政則輕君,擅名則不臣。”
(2).享有名聲。《晏子春秋·問上四》:“是上獨擅名,而利下流也。” 唐 錢起 《送陸贄擢第還蘇州》詩:“鄉路歸何早, 雲間 喜擅名。”《二刻拍案驚奇》卷二:“ 妙觀 道:‘奴家偶以小藝擅名國中,不想遇著高手。’” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·杜律細》:“ 蕪湖 蕭尺木 雲從 ,以畫擅名 江 左。”
會稽
(1).山名。在 浙江省 紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯於此計功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左傳·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保於 會稽 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 。”
(2).郡名。 秦 置,今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴助傳》:“ 嚴助 , 會稽 吳 人。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》:“ 賀太傅 作 吳郡 ,初不出門, 吳 中諸強族輕之,乃題府門云:‘ 會稽 雞,不能啼。’” 清 吳偉業 《過朱買臣墓》詩:“ 翁子 窮經不自貧, 會稽 連守拜為真。”
日鑄
山名。在 浙江省 紹興縣 。以產茶著稱,所產之茶即以“日鑄”為名。 宋 蘇轍 《宋城宰韓秉文惠日鑄茶》詩:“君家 日鑄山 前住,冬後茶芽麥粒麄。” 宋 陸游 《山居戲題》詩之一:“嫩白半甌嘗日鑄,硬黃一卷學《蘭亭》。” 明 徐渭 《陳長公餉日鑄茶》詩:“日鑄標槍芽,月團捲旗避。”參閱《宋史·食貨志下》、《明一統志·紹興府》。
松蘿
亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀,直立或懸垂,灰白或灰綠色,基部多附著在松樹或別的樹的樹皮上,少數生於石上。可入藥,有祛寒退熱的作用。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿,施於松上” 毛 傳:“女蘿、兔絲,松蘿也。” 唐 黃滔 《敷水盧校書》詩:“宅帶松蘿僻,日唯猿鳥親。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·松蘿》:“松蘿能平肝邪、去寒熱,同瓜蒂諸藥則能吐痰。”
(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業》詩:“依遲動車馬,惆悵出松羅。” 唐 孟郊 《擢第後東歸書懷》詩:“松蘿雖可居,青紫終當拾。” 宋 蘇軾 《杜處士傳》:“古人有三聘而起松蘿者,迫實用也。”
(3).茶名。因產於 安徽省 歙縣 松蘿山 ,故名。 明 許次紓 《茶疏·產茶》:“若 歙 之松羅, 吳 之虎邱, 錢唐 之龍井,香氣穰郁,並可雁行。”
晚歲
(1).晚年。 唐 杜甫 《羌村》詩之二:“晚歲迫偷生,還家少歡趣。” 宋 葉適 《高令人墓志銘》:“晚歲,三子始育,始有宅居。” 清 沉欽圻 《贈徐元嘆》詩:“晚歲依空門,菴名落木歸本根。”
(2).歲暮。 隋 孫萬壽 《遠戍江南寄京邑親友》詩:“晚歲出 函關 ,方春度 京口 。”
(3).謂欠收。喻不得志。《文選·曹植<贈徐幹>詩》:“良田無晚歲,膏澤多豐年。” 李善 註:“無晚歲、多豐年,喻必榮也。”《北史·楊侃傳》:“親朋勸其出仕, 侃 曰:‘苟有良田,何憂晚歲?但恨無才具耳。’”
虎丘
山名。在 江蘇省 蘇州市 西北,亦名 海涌山 。 唐 時因避諱曾改稱 武丘 或 獸丘 ,後復舊稱。相傳 吳王 闔閭 葬此。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳地傳》:“ 闔廬 冢在 閶門 外,名 虎丘 ……築三日而 * 居上,故號為 虎丘 。”其上有 虎丘塔 、 雲岩寺 、 劍池 、 千人石 等名勝古蹟。
市利
(1).貿易之利。《孟子·公孫丑下》:“有賤丈夫焉,必求龍斷而登之,以左右望而罔市利。” 趙岐 註:“罔取市利。”《商君書·外內》:“故為國者,邊利盡歸於兵,市利盡歸於農。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·園池》:“與百姓爭薦草,與商賈爭市利,非所以明主德而相國家也。”
(2).牟取利益。 三國 魏 潘勗 《擬連珠》:“臣聞媚上以市利者,臣之常情,主之所患。” 宋 周密 《齊東野語·王魁傳》:“ 康侯 既死,有妄人託 夏噩 姓名作《王魁傳》,實欲市利於少年狎邪輩。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
吳興
(1).指 元 代書畫家 趙孟頫 。 趙 為 吳興 人,故稱。 明 董其昌 《畫禪室隨筆·跋趙子昂書<過秦論>》:“ 吳興 此書學《黃庭內景經》,時年三十八歲。”
(2).郡名。 三國 吳寶鼎 元年(公元266年)置。治所在 烏程縣 (今 浙江 吳興縣 南)。
(3).縣名。屬 浙江省 ,位於 苕溪 下游,濱臨 太湖 。
清虛
(1).清淨虛無。《文子·自然》:“ 老子 曰:‘清虛者天之明也,無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》:“且清虛以守神兮,豈慷慨而言之。”《南史·王固傳》:“﹝ 王固 ﹞清虛寡慾,居喪以孝聞。”
(2).清潔虛空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一:“若疏食菜羹,則腸胃清虛,無滓無穢,是可以養神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“次夜,果出刀圭藥啖生。頃刻,洞下三兩行,覺臟腑清虛,精神頓爽。”
(3).太空;天空。 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》:“令抱翼之鳳,奮翮於清虛;項領之駿,聘跡於千里。” 唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩:“滿堂慘不樂,響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》:“若使清虛無障礙,天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》:“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”
(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩:“七色花虯一聲鶴,幾時乘興上清虛。”
(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩:“欲識貞靜操,秋蟬飲清虛。”
幽致
(1).幽雅別致;幽靜雅致。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·岑參》:“‘山風吹空林,颯颯如有人。’宜稱幽致也。” 明 沉德符 《野獲編·列朝二·齋宮》:“內亭曰 錦芳 ,曰 翠芳 ,流泉石樑,頗甚幽致。” 許地山 《綴網勞蛛》:“地方雖然不大,風景倒還幽致。”
(2).猶幽趣。 唐 白居易 《睡後茶興憶楊同州》詩:“睡足摩挲眼,眼前無一事。信腳遶池行,偶然得幽致。” 明 周履靖 《清嘯》詩之十一:“ 梁園 崇侈麗,幽致屬山家。”
(3).深奧的道理。 北魏 酈道元 《水經注·渭水三》:“神道茫昧,理難辨測,故無以精其幽致矣。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎啟》:“蓋有識天人之幽致,明國家之大體。”
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
春盡
(1).春去,春天結束。《公羊傳·哀公十四年》“薪采者也” 漢 何休 註:“金主芟艾,而正以春盡木火當燃之際,舉此為文,知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《別舍弟宗一》詩:“ 桂嶺 瘴來雲似墨, 洞庭 春盡水如天。”《遼史·營衛志中》:“弋獵網鉤,春盡乃還。”
(2).謂青春逝去或容顏衰減。 明 高啟 《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》詩:“閉門春盡無人問,縞袂春裙不理妝。”
西泠
亦稱“ 西陵橋 ”。亦稱“ 西林橋 ”。橋名。在 杭州 孤山 西北盡頭處,是由 孤山 入北山的必經之路。 宋 周密 《武林舊事·湖山勝概》:“ 西陵橋 ,又名 西林橋 ,又名 西泠 。” 元 陳旅 《題扇面》詩:“一段寒香吹不盡, 西泠 殘月角聲中。” 清 陳維崧 《菩薩蠻·春日憶西湖》詞:“劃波曾到 西泠 去,掠入緑痕難唾處。”
茅君
指傳說中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李頎 《題盧道士房》詩:“秋砧響落木,共坐 茅君 家。” 元 宋無 《游三茅華陽諸洞》詩之二:“玉案清香徹夜焚,紫煙成蓋覆 茅君 。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·句曲玉印》:“ 經元 素事 茅君 ,每歲必禱 句曲 。”參見“ 茅山 ”、“ 茅盈 ”。