懷奇終待玉三獻，世路不堪珠九曲

名句出處

出自宋代張守的《和族叔祖古風》

全文：
去年謝病辭黃屋，夜夜鄉心夢相續。
今年罷郡理菟裘，喜在家庭廁蘭玉。
阿翁年德冠吾宗，時親典刑聽約束。
懷奇終待玉三獻，世路不堪珠九曲。
愛酒惟憂北海空，居貧不作揚雄逐。
如何蔬糲肯淹留，不為盤餐為宗族。
忘懷一醉見天真，窮達寧煩詹尹卜。
歸作長歌寫悲壯，千載騷人可奴僕。
客星在天翁莫愁，赫赫太陽升若木。

張守詩詞大全

參考注釋

懷奇

身懷奇才。 唐 韓愈 《試大理評事王君墓志銘》：“君諱 適 ，姓 王氏 ，好讀書，懷奇負氣，不肯隨人。”《新唐書·魏元忠傳》：“布衣之人，懷奇抱策，而望朝奏夕召，豈易得矣？”

三獻

(1).古代祭祀時獻酒三次，即初獻爵、亞獻爵、終獻爵，合稱“三獻”。《儀禮·聘禮》：“薦脯醢，三獻。”《後漢書·百官志二》：“光祿勛，卿一人……郊祀之事，掌三獻。” 宋 王禹偁 《南郊大禮》詩之三：“三獻欲終侵曙色，百神齊下散天香。” 明 楊慎 《江祀記》：“肅將天祝，幽贊於神明，舉爟張樂，三獻望燎已，事乃竣。”

(2).三種祭品。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》：“祭禮有腥、燖、熟三獻。”

(3).三次呈獻。 唐 韓愈 《孟生詩》：“ 卞和 試三獻，期子在秋砧。” 明 何景明 《送石秀才下第還趙州》詩：“ 荊 玉已三獻， 冀 羣當一空。”

世路

指人世的經歷

世路風波

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

九曲

(1).迂迴曲折。 漢 王褒 《九懷·危俊》：“徑 岱 土兮魏闕，歷九曲兮牽牛。” 唐 盧綸 《送郭判官赴振武》詩：“ 黃河 九曲流，繚繞古邊州。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶，入九曲之摩尼。”摩尼，梵語“寶珠”的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折，故稱。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》：“ 三門 九曲，競呈昇沒之源； 太華 維 嵩 ，交闢奔衝之路。” 唐 齊己 《瀟湘二十韻》：“對茲傷九曲，含濁出 崑崙 。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“九曲風濤何處顯？則除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》：“九曲天險，只用蓮舟蕩漾。”

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十：“ 九曲 將窮眼豁然，桑麻雨露見平川。” 元 薩都剌 《武夷館方池》詩：“溪船明日泛 九曲 ，出入紫翠聽潺湲。” 郁達夫 《詠武夷》：“ 武夷 三十六雄峯， 九曲 清溪境不同。”