寄題煙霞洞（即煙霞嶺）原文
常向董家畫裡看，欲登仍罷以叢攢。
兼之修治慮眾勩，莫若吟喔寄獨歡。
興廢凡荊胥幻境，煙霞朝暮付常觀。
應真設示夢為聚，未識金剛四句檀。
詩詞問答
問：寄題煙霞洞（即煙霞嶺）的作者是誰？答：乾隆
問：寄題煙霞洞（即煙霞嶺）寫於哪個朝代？答：清代
問：寄題煙霞洞（即煙霞嶺）是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處：御製詩五集卷六
2. 即煙霞嶺
參考注釋
叢攢
羅列分布。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“潛藏兮山澤，匍匐兮叢攢。”原註：“叢攢，羅布也。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之七：“一籬纏結花為障，四面叢攢柳作城。”
兼之
表示進一步的原因或條件,加以
他刻苦用功,兼之有人指導,所以進步很快
修治
治理、修整
運河修治工程
吟喔
(1) 有節奏地誦讀
曼聲吟喔
(2) 寫作詩詞;推敲詩句
執卷吟喔,搜尋殊苦
驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
興廢
(1).盛衰，興亡。《漢書·匡衡傳》：“ 三代 興廢，未有不由此者也。” 唐 溫庭筠 《開聖寺》詩：“猶有 南朝 舊碑在，敢將興廢問漁翁。” 陳毅 《游晉祠》詩：“帝王興廢長已矣，人民世紀金不換。”
(2).指興復廢毀的事物。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“舄鹵可腴，恐時無 史 白 ，興廢之術，矢陳厥謀。”
幻境
(1) 虛幻神異的境況
在此,我們並不逃避現實而進入愉快的幻境
(2) 僅僅在幻想中或夢境中出現的理想地方
充滿了美女和瓊漿玉液的一個令人陶醉的幻境
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
朝暮
(1) 清晨和夜晚
(2) 從早到晚;無時無刻
朝暮思念
應真
謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二：“明言終未實，暗祝始應真。”
佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。” 李善 註：“應真，謂羅漢也。” 李周翰 註：“應真，得真道之人。” 唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩：“應真坐松柏，錫杖掛窗戶。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》：“予往 臨川 景德寺 ，與 謝無逸 輩升閣，得 禪月 所畫十八應真像，甚奇，而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》：“丙辰二月二十一日，過 商丘 宋子昭 戶部觀畫， 李伯時 白描十八應真，最為奇妙。”
示夢
謂靈魂在夢中以事示人。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉壤》：“ 尤氏 之興訟者既死，示夢其子曰：‘吾將絶嗣矣。’”
金剛
(1) 鑽石的略稱
(2) 美國三十年代拍攝一部怪獸電影,其主角是巨大的猩猩,叫金剛
(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) 〈方〉∶某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹
(5) 佛教指佛的侍從力士,手執金剛杵(古印度兵器)
四句
(1).指近體詩中的絕句。因一首四句，故稱。 唐 韓愈 《酬馬侍郎寄酒》詩：“一壺情所寄，四句意能多。秋到無詩酒，其如月色何！” 宋 蘇軾 《次韻楊公濟奉議梅花》之六：“君知早落坐先開，莫著新詩四句催。”
(2).指佛經中的偈。因四句合為一偈，故稱。 唐 胡伯崇 《贈釋空海歌》：“説四句，演毘尼，凡夫聽者盡歸依。”
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