和潘明之

和潘明之原文

欲試淮南術，難期海上翁。

自為吳地客，不記楚人風。

蒲黍隨時白，葵榴過眼紅。

獨醒還獨醉，至竟與誰同。

詩詞問答

問：和潘明之的作者是誰？答：杜本
問：和潘明之寫於哪個朝代？答：元代
問：和潘明之是什麼體裁？答：五律
問：杜本的名句有哪些？答：杜本名句大全

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

淮南術

見“ 淮王術 ”。

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

地客

(1).僱農。 宋 朱熹 《取會管下都分富家及缺食之家》：“富家無餘米可糶者計幾家，而僅能自給，其地客、佃客不闕，仍各開戶姓並佃客、地客姓名。”

(2).佃戶。《元典章·刑部十九·禁典雇》：“切見 江南 富戶，止靠田土；因買田土，方有地客。所謂地客，即係良民。” 清 李調元 《南越筆記·廣東方言》：“ 廣州 謂……賃地者曰地丁，曰地客。”

人風

民風,民情

以俟夫觀人風者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

過眼

(1).經過眼前。喻迅疾短暫。 宋 蘇軾 《吉祥寺僧求閣名》詩：“過眼榮枯電與風，久長那得似花紅。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·宋婆課女》：“嘆過眼時光去渺茫，休得貪閒放。” 清 吳偉業 《贈總憲龔公芝麓》詩：“側身天地竟何心，過眼風光有誰羨。”

(2).過目，略加看視。 宋 李清臣 《欽聖憲肅皇后哀冊文》：“諸書過眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寢食。”《老殘遊記》第十七回：“那家人揭開盒蓋，請老爺們過眼。” 孫犁 《白洋淀紀事·采蒲台》：“她像很疲累了，彎著腰一張一張掀開席，叫收席的人過眼看成色。”

獨醒

獨自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“獨醒時所嫉，羣小謗能深。” 宋 曾鞏 《西亭》詩：“空羞避俗無高節，轉覺逢人惡獨醒。” 明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩：“焉知千秋事，且免獨醒嘆。”

獨醉

獨自酒醉。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十三：“一士長獨醉，一夫終年醒。醒醉還相笑，發言各不領。”《南史·謝譓傳》：“﹝ 譓 ﹞有時獨醉，曰：‘入吾室者但有清風，對吾飲者唯獨明月。’” 唐 白居易 《池上早春即事招夢得》詩：“偶游難得伴，獨醉不成狂。” 元 仇遠 《醉醒吟》：“或雲酒是忘憂物，醉鄉別有一天地……獨醒獨醉豈多得，眾醒獨醉堪一喟。”

至竟

(1).直到最終。《後漢書·樊英傳論》：“及徵 樊英 、 楊厚 ，朝廷若待神明，至竟無它異。”

(2).副詞。猶究竟。 唐 杜牧 《題桃花夫人廟》詩：“至竟 息 忘緣底事？可憐 金谷 墮樓人！” 唐 羅隱 《錢塘江潮》詩：“至竟朝昏誰主掌？好騎赬鯉問 陽侯 。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“人生忠佞看到頭，至竟 延齡 在何許！”