日侍兩宮慈孝洽,萬年主鬯共安榮

王炎賀皇太子生辰

名句出處

出自宋代王炎的《賀皇太子生辰》

全文:
鳳姿日表極高明,講習詩書若性成。
參決萬機裨獨斷,力行三善答輿情。
綺園何必來為助,啟誦安能更擅名。
日侍兩宮慈孝洽,萬年主鬯共安榮

王炎詩詞大全

參考注釋

兩宮

(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或兩後。因其各居一宮,故稱兩宮。《史記·魏其武安侯列傳》:“有如兩宮螫將軍,則妻子毋類矣。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“兩宮,太后、 景帝 也。”《漢書·張延壽傳》:“ 放 取皇后弟 平恩侯 許嘉 女,上為 放 供張……兩宮使者,冠蓋不絶。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞:“兩宮何處,塞垣祗隔 長江 ,唾壺空擊悲歌缺。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“比 穆宗 登極, 肅 益跋扈難制。兩宮震怒,臚列逆跡,付廷議,罪在不赦。”

(2).東宮和上台的合稱。指太子及皇帝。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“內賛兩宮,外宰黎蒸。”《文選·陸機<謝平原內史表>》:“入朝九載,歷官有六。身登三閣,官成兩宮。” 李善 註:“兩宮,東宮及上臺也。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“濯纓登朝,冠冕當世。陞降兩宮,實惟時寶。”

慈孝

孝敬。《國語·齊語》:“於子之屬,有居處為義好學,慈孝於父母,聰慧質仁,發聞於鄉里者,有則以告。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》:“父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。” 清 戴名世 《朱烈女傳》:“ 道新 每為人言其姑慈孝類如此。”

萬年

極其久遠的年代

主鬯

(1).主掌宗廟祭祀。鬯,古代祭祀用的一種香酒。 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“付爾以承祧之重,勵爾以主鬯之勤。” 宋 莊綽 《雞肋編》卷下:“逮余主鬯之日,實乃秉鈞之秋。”

(2).《易·震》“震驚百里,不喪匕鬯” 孔穎達 疏:“震卦施之於人,又為長子。長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監國,威震驚於百里,可以奉承宗廟彝器粢盛,守而不失也。”後因稱太子為“主鬯”。 唐 柳宗元 《賀踐祚表》:“主鬯彰孝恭之美,撫軍著神武之功。”《舊唐書·玄宗紀上》:“ 平王 有聖德,定天下,又聞 成器 已下鹹有推讓,宜膺主鬯,以副羣心。”

安榮

安樂榮耀。《荀子·儒效》:“為君子則常安榮矣,為小人則常危辱也。”《韓詩外傳》卷八:“人之所以好富貴安榮,為人所稱譽者,為身也。惡貧賤危辱,為人所謗毀者,亦為身也。” 明 劉基 《贈徐仲遠序》:“自古固有不仁而安榮,守道而戮辱者,庸非命乎!” 梁啓超 《立憲法議》:“君主順時勢而立憲法者,則其君安榮。”

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