吊厓山原文
元宋興亡誰可論,樓船雲擁向南巡。
百年歷數應天運,一代君臣問水濱。
土掩蘆衣成往事,波沈玉璽與何人。
荒流夜半潮聲急,隱隱猶聞戰鼓頻。
詩詞問答
問:吊厓山的作者是誰?答:吳馴
問:吊厓山寫於哪個朝代?答:明代
問:吊厓山是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
2. 明黃淳《厓山志》卷六
參考注釋
興亡
興盛與衰亡
樓船
高大有樓的戰船
南巡
天子巡行南方。《書·舜典》:“五月南巡守,至於 南嶽 。”《宋書·文帝紀》:“昔 漢章 南巡,加恩 元氏 。” 明 王世貞 《觚不觚錄》:“ 朱成公 扈駕南巡,給輿後,遂賜常乘。” 清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩:“如何萬乘尊,南巡來 建康 。;”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
歷數
一件一件地列舉
歷數敵人的罪行
應天
(1).順應天命。 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》:“ 湯 受命而正,應天變 夏 作 殷 號。” 唐 杜甫 《謁先主廟》詩:“應天才不小,得士契無隣。” 明 劉基 《煌煌京洛行》:“應天順民心,戡暴安痍傷。”
(2).猶震天。《二十年目睹之怪現狀》第五四回:“於是那姓 朱 的,便請他吃花酒,逛 大明湖 ,盤桓了好幾天,老把兄叫得應天響。”
一代
(1) 一個朝代
一代宗臣
(2) 一個時代,當代
一代英豪
(3) 指人的一生;一輩子
一代一代地辛勤勞動
(4)
(5) 某一類人的一輩
鼓舞了整個一代的理論家
(6) 生物的一個世系
現在這一代昆蟲似乎對這一噴劑有了抗藥性
君臣
(1).君主與臣下。《易·序卦》:“有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前。”
(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“ 吳金 害了個寒症, 陳小四 假意殷勤,贖藥調理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。
問水濱
見“ 問諸水濱 ”。
蘆衣
用蘆花代棉絮的冬衣。語出《太平御覽》卷八一九引 南朝 宋 師覺授 《孝子傳》:“ 閔子騫 幼時為後母所苦,冬月以蘆花衣之以代絮。其父後知之,欲出後母。 子騫 跪曰:‘母在一子單,母去三子寒。’父遂止。”後遂以“蘆衣”為孝子的典故。
往事
從前的事情
往事歷歷在目
沈玉
指古代祭水時,把玉沉於水中。《左傳·襄公十八年》:“ 晉侯 伐 齊 ,將濟 河 , 獻子 以朱絲繫玉二瑴……沉玉而濟。” 元 陳賡 《游龍祠》詩:“騫菱沉玉答靈貺,割牲釃酒傳巫言。” 清 龔自珍 《定風波》詞:“ 燕子磯 頭擫笛吹,平明沉玉大王祠。”
荒流
(1).荒僻。 漢 王充 《論衡·須頌》:“從門應庭,聽堂室之言,什而失九;如升堂闚室,百不失一。論衡之人,在古荒流之地,其遠非徒門庭也。”
(2).放蕩恣縱。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“夫使彼 夏桀 、 殷紂 、 信陵 、 漢惠 荒流於亡國之淫聲,沉溺於傾城之亂色,皆由乎酒熏其性,醉成其勢。”
夜半
見“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
隱隱
(1) 不分明的樣子
隱隱的雷聲
(2) 微弱的
感到隱隱作痛
(3) 形容車聲
隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
戰鼓
古代作戰時為鼓舞士氣或指揮戰鬥而擊的鼓