三人衣缽清名接,累世簪纓慶事重

樓鑰寄題延平范氏六桂堂

名句出處

出自宋代樓鑰的《寄題延平范氏六桂堂》

全文:
高門儒效許誰同,秀氣於今照演峰。
家學一椿連五桂,地靈兩劍化雙龍。
三人衣缽清名接,累世簪纓慶事重
彼茁孫枝更林立,不須萬戶羨侯封。

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三人衣缽清名接,累世簪纓慶事重書法作品

參考注釋

衣缽

原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等

清名

(1).清美的聲譽。《漢書·儒林傳·施讎》:“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ,著清名。”《隸釋·漢孫叔敖碑》:“廉吏而可為者,當時有清名。” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》:“笑捐浮利一雞肋,多取清名幾熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一:“那你們搜好啦,為什麼平白無故污損貧道的清名?”

(2).指有清美聲譽的人。

累世

好幾代,數代。同“累一葉”、“累代”

簪纓

古代達官貴人的冠飾。後遂藉以指高官顯宦

不將蘿薜易簪纓。——張悅《浥湖山寺》

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