君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍於其民

名句出處

出自明代歸有光的《吳山圖記》

全文：
吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。
而郡西諸山，皆在吳縣。
其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。
而靈岩，吳之故宮在焉，尚有西子之遺蹟。
若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。
而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內之奇觀矣。
　　余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。
君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍於其民。
由是好事者繪《吳山圖》以為贈。
　　夫令之於民，誠重矣。
令誠賢也，其地之山川草木，亦被其澤而有榮也；令誠不賢也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。
君於吳之山川，蓋增重矣。
異時吾民將擇勝於岩巒之間，尸祝於浮屠、老子之宮也，固宜。
而君則亦既去矣，何復惓惓於此山哉？昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十餘年而思之不忘，至以為《思黃州》詩，子瞻為黃人刻之於石。
然後知賢者於其所至，不獨使其人之不忍忘而已，亦不能自忘於其人也。
　　君今去縣已三年矣。
一日，與余同在內庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之，噫!君之於吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也!

歸有光詩詞大全

參考注釋

惠愛

猶仁愛。《韓非子·奸劫弒臣》：“哀憐百姓不忍誅罰者，此世之所謂惠愛也。”《後漢書·馮衍傳上》：“惠愛之誠，加乎百姓；高世之聲，聞乎羣士。” 宋 蘇舜欽 《送杜密學赴并州》詩：“惠愛留關輔，風威入塞垣。” 郭沫若 《星空》詩：“永恆無際的合抱喲！惠愛無涯的目語喲！太空中只有閃爍的星和我。”

百姓

(1) 普通人——相對於官員、幹部而言

並皆暴犯百姓。——《世說新語·自新》

百姓多聞其賢。——《史記·陳涉世家》

(2) (古代百姓是百官貴族的統稱)

扳留

猶挽留。 明 歸有光 《吳山圖記》：“君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍於其民。”《西遊記》第八七回：“一日筵，二日宴；今日酬，明日謝；扳留將有半月。” 清 李漁 《慎鸞交·久要》：“你歸心既動，奴家不好苦苦扳留。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”